تفرد بالكمال ) متوسطة ، كما حكى عن الرياض.
( ١١١٨ : إجازته ) للمولى عز الدين حسين بن شمس الدين محمد بن الحسن الأسترآبادي بعد قراءة قواعد العلامة عليه ، متوسطة تاريخها حادي عشر شوال سنة ٩٠٧ كذا في إجازات البحار المطبوع لكنه اشتباه ، فإن هذه الإجازة كتبها له علي بن عبد العالي الميسي كما يأتي.
( ١١١٩ : إجازته ) للشيخ عز الدين حسين بن شمس الدين محمد الحر لقبا ابن الشيخ شمس الدين محمد بن مكي العاملي ( أولها أما بعد حمد الله ) تاريخها سادس عشر شهر رمضان سنة ٩٠٣ كتبها له في دمشق وروى فيها عن علي بن هلال الجزائري ، والغلط في التاريخ محتمل لأن إجازة الجزائري للكركي تاريخها سنة ٩٠٩ ، ويحتمل أن تكون روايته بالإجازة اللفظية وكانت قبل تاريخ الكتابة والمجاز له ليس له ذكر في أمل الآمل ولا في الرياض مع أنه صرح العلامة المجلسي عند ذكر الإجازة أن المجاز له من سلسلة الشيخ المحدث الحر العاملي الذي أجاز لنا ونقلناها عن خط المجيز ( أقول ) كنت أحتمل أن المجاز له هو الجد الأعلى للشيخ الحر فإنه محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن الحسين الحر كما صرح في أمل الآمل في ترجمه محمد بن الحسين الحر العاملي لكن الشيخ محمد بن الحسين الحر الجبعي المعاصر ذكر في كتابه الإيمان والتقوى نسب جدهم الأعلى الحسين بما يظهر منه أنه غير هذا المجاز له.
( ١١٢٠ : إجازته ) للمولى درويش محمد الأصفهاني مختصرة ، كتبها له على ظهر دعاء الصباح والسمات وتعقيبات سائر الصلوات الذي ألفه الكركي تاريخها سنة ٩٣٩ ( أقول ) هو كمال الدين درويش محمد بن الشيخ حسن العاملي الأصفهاني النطنزي جد المولى محمد تقي المجلسي لأمه كما ذكره في أول لوامعه
( ١١٢١ : إجازته ) للشيخ عبد العلي بن نور الدين أحمد بن سعد الدين محمد الأسترآبادي متوسطة ، كتبها له بالغري في السادس والعشرين من شهر