فما أرخه القاضي في المجالس وقال إنه ألف القديم في أوائل حاله سنة ٨٩٧ لعله من أغلاط الطبع ، توجد نسخه منه بخط قديم في خزانة كتب الحاج علي محمد بالنجف.

( ٥٢٢ : إثبات الواجب الجديد ) أيضا للدواني المذكور أوله ( ومنه الإعانة في التتميم وله الحمد على كرمه العميم ومنه القديم ) مرتب على أربعة عشر فصلا ، قال فيه ( قد أوردت في عنفوان الشباب رسالة في هذا المطلب قبل ذلك بعشر سنين واقتصرت هناك على ما هو أوضح بالتماس بعض الأعاظم في جيلان ) وعلى كل من القديم والجديد شروح وحواش ومن شروح الجديد ما مر بعنوان إثبات واجبة ، يوجد بخط شيخنا الشريعة في خزانة كتبه القديم والجديد كلاهما.

( ٥٢٣ : إثبات الواجب تعالى ) لميرزا محمد بن الحسن الشهير بالمدقق الشيرواني المتوفى سنة ١٠٩٨ مختصر يذكر أولا ما في رسالة إثبات الواجب لبعض معاصريه ثم يشكل عليه ثم يقرر البرهان على نحو لا يرد عليه الإشكال أوله ( مقصود الكتاب ما يحتوي عليه شوارق ( الأول ) في إثبات الصانع وفيه لمعتان ( الأولى ) في ذكر ما تقرر لدينا في إثبات هذا المطلب إلخ ) وآخره ( فالقول بترتب السلسلة علة ومعلولية مع القول بامتناع انعدامها بالأسر قول متهافت متناقض يدفع بعضه بعضا بلا مرية فهذا البرهان ولله الحمد أمتن البراهين وأوثقها وأخصرها على ذلك المطلب الجليل والله هو الهادي ) يوجد ضمن مجموعة من رسائل السيد محمد جد آية الله بحر العلوم في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري ونسخه في الخزانة الرضوية.

( ٥٢٤ : إثبات الواجب تعالى ) الموسوم بإثبات الصانع القديم للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني السراب كما مر.