وما بعده مفسر
في الأعراف إلى قوله تعالى : (ماءً طَهُوراً).
قال الأزهري : الطّهور في اللغة : الطّاهر المطهّر ، والطّهور : ما
يتطهّر به ؛ كالوضوء الذي يتوضأ به ، والفطور الذي يفطر عليه.
(لِنُحْيِيَ بِهِ
بَلْدَةً مَيْتاً) وقرأت لأبي جعفر : «ميّتا» بالتشديد ، هنا وفي الزخرف وقاف .
فإن قيل : فما
بال الصفة غايرت الموصوف فجاءت بلفظ التذكير ، والموصوف مؤنث؟
قلت : البلدة
في معنى البلد أو المكان ، والمعنى : لنحيي به بلدا ميتا بالجدب فيصير مهتزا
بأنواع النبات.
قال كعب :
المطر روح الأرض .
(وَنُسْقِيَهُ) وقرأت لعاصم من رواية المفضل عنه : «ونسقيه» بفتح النون
، من سقى وأسقى.
وقد سبق القول
عليه في الحجر .
__________________
