(٥١) وَمَنْ يُطِعِ اللهَ
وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ) (٥٢)
وما بعده سبق
تفسيره إلى قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ آمَنَّا
بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنا).
قال المفسرون :
نزلت في رجل من المنافقين يقال له : بشر ، وكان بينه وبين يهودي حكومة ، فدعا
اليهودي المنافق إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ليحكم بينهما ، فقال المنافق : إن محمدا يحيف علينا ،
ولكن بيني وبينك كعب بن الأشرف ، فأنزل الله تعالى هذه الآيات .
(ثُمَّ يَتَوَلَّى
فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ) أي : من بعد قولهم : آمنا بالله وبالرسول وأطعنا.
(وَما أُولئِكَ) الذين هذا شأنهم (بِالْمُؤْمِنِينَ).
(وَإِذا دُعُوا إِلَى
اللهِ) أي : إلى كتاب الله (وَرَسُولِهِ
لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ) الرسول.
وقال بعض أهل
المعاني : معنى : (إِلَى اللهِ
وَرَسُولِهِ) : إلى رسول الله ، كقولك : أعجبني زيد وكرمه ، يريد :
كرم زيد ، ومنه قول الشاعر :
|
ومنهل من
الفلا في أوسطه
|
|
غلّسته قبل
القطا وفرّطه
|
أراد : قبل فرط
القطا.
__________________
