ـ الوجوب المطلق :
ويراد به الوجوب الذي ينسب إلى شيء ما ، فلا يكون له مدخلية في أصل ملاكه ، ومثاله وجوب الصلاة بالنسبة إلى الاستطاعة المالية ، حيث لم يقيد الشارع بها حكمه وجودا وعدما.
ـ الوجوب المقيّد :
وهو ما قيد بما ينسب إليه من الأشياء لدخوله في أصل ملاكه.
كالاستطاعة بالنسبة إلى الحج ، ويسمى أيضا الواجب المشروط.
ـ الوجوب الموسّع :
وهو ما كان زمانه أوسع مما يقتضيه امتثاله ، كالصلوات اليومية.
ـ الوجوب المؤقت (المعيّن):
وهو ما كان الوقت دخيلا في مصلحته ، وهو على قسمين مضيّق وموسّع.
ـ الوجوب المولوي :
ـ راجع : هيئة الأمر
ـ الوجوب النفسي :
(انظر : الواجب النفسي)
٣١٠
