حرف الفاء

ـ الفاسد (الحنفية):

ما كان الخلل فيه في وصف من أوصاف العقد ، بأن كان في شرط من شروطه الخارجة عن ماهيته وأركانه ، أي الفاسد : هو ما كان أصله مشروعا ولكن امتنع لوصف عارض.

فمثلا : البيع بثمن غير معلوم أو المقترن بشرط فاسد هو فاسد عندهم وليس باطلا ، لأنه مشروع في الأصل ولكنه امتنع لوصف عارض وهو جهالة الثمن.

ـ الفاسد :

ويراد به مقابل الصحيح.

(انظر : الباطل عند الجمهور)

ـ راجع : اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده

ـ فحوى الخطاب :

ويراد به أن يعلم المسكوت عنه في اللفظ أولى بالحكم من المنطوق به ، لوجود المعنى فيه ، بحيث يدرك كل عارف باللغة إن الحكم في المنطوق به كان لأجل ذلك المعنى ، من غير حاجة إلى نظر واجتهاد ، ويسمى فحوى الخطاب لأنه يبيّن معنى اللفظ ويظهره كما تظهر الابزار طعم البطيخ ورائحته.

(انظر : دلالة النص)

ـ راجع : النص