«إنّ أهل الجنة يدخلونها كلهم ، نساؤهم ورجالهم من عند آخرهم ثلاث وثلاثين سنة على صورة آدم ، طوله ستون ذراعا ، الله أعلم بأي ذراع هو ، جردا ، مردا ، مكحلين ، يأكلون ، ويشربون ، ولا يبولون ، ولا يتغوطون ولا يمتخطون ، والنساء عربا أترابا لا يحضن ...» : ٨١٥
«إنّ أهل الجنّة يلهمون الحمد والتسبيح كما تلهمون النفس» : ٣٠٤
«إنّ خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة أربعين يوما ، ثم يكون مضغة أربعين يوما ، ثم يؤمر الملك أن يكتب أربعا : رزقه ، وعمله ، وأثره وشقيّا أو سعيد ...» : ٢٦٤
«إنّ خلق أحدكم يجمع في بطن أمه ، أو يكون في بطن أمه نطفة أربعين يوما ، ثم يكون علقة أربعين يوما ، ثم يكون مضغة أربعين يوما ، ثم يؤمر الملك أو قال يأتي الملك فيؤمر أن يكتب أربعا رزقه وعمله وشقي أم سعيد» : ٣٥٥
«إن فوق كلّ برّ برّا حتى أنّ الرجل ليهريق دمه لله ، وإنّ فوق كل فجور فجورا حتى إنّ الرجل يعقّ والديه» : ١٢٨
«إنّما سمّي الخضر لأنّه قعد على (قردد) بيضاء فاهتزت به خضراء» : ١٩٧
«إنّما عليكم ما حمّلتم وعليهم ما حمّلوا» : ٤٥٨
«إنما مثلي ومثل الساعة كهاتين فما فضل إحداهما على الأخرى» : ٢٩٧ ، ٧٦٩
«إنّ لكلّ نبي دعوة يدعو بها في أمّته واستخبأت دعوتي شفاعة لأمّتي يوم القيامة» : ٢٤٧
«إنّ لله نهرا في الجنة يغتمس فيه جبريل ثم يخرج فينتفض ، قال : فما من قطرة تقطر من ريشه إلّا خلق الله منها ملكا» : ٧٧٥
«أن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه ، ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه ، ومنهم من تأخذه إلى حجزته ومنهم من تأخذه إلى ترقوته» : ١٥٦
«إنّه ليس في الجنة ظلمة إنّ الليل ظلمة وليس في الجنة ظلمة ، إنّ شجرها نور ، وأنهارها نور ، وثمرها نور ، وخدمها ، نور» : ٢٣٢
«إنّ يأجوج ومأجوج يخرقونه كل يوم حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم : ارجعوا فستحفرونه غدا. فيعيده الله كأشدّ ما كان ، حتى إذا بلغت مدّتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس حفروا ...» : ٢٠٥ ، ٣٤٣
«إني أسمع أطيط السماء وليس فيها موضع إلّا وعليه ملك قائم ، أو راكع أو ساجد» : ٣٠٤
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ٢ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4300_tafsir-yahya-ibn-salam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
