تنحتون.
(حدثناه) (١) سعيد عن قتادة.
قال : (ابْنُوا لَهُ بُنْياناً) (٩٧) يقوله بعضهم لبعض.
(فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ) (٩٧) / اي في النار. [١٩٧]
قال الحسن : (فجمعوا الحطب زمانا) (٢) حتى إن الشيخ الكبير الذي لم يخرج من بيته قبل ذلك زمانا كان يجيء بالحطب فيلقيه يتقرب به الى الهتهم فيما يزعم. ثم جاءوا بإبراهيم فألقوه في تلك النار.
قال يحيى : بلغني أنهم رموا به في المنجنيق ، فكان ذلك أول ما صنع المنجنيق.
(فقال الله) : (يا نارُ كُونِي بَرْداً)(٣).
سفيان عن الأعمش عن شيخ عن علي قال : فكادت تقتله من البرد ، فقيل : (وَسَلاماً)(٤) لا تضرّه.
سعيد عن قتادة ان كعبا قال : ما انتفع بها يومئذ أحد من النّاس ، وما أحرقت منه يومئذ إلّا وثاقه (٥).
عمار عن ابي هلال عن بكر بن عبد الله المزني ان إبراهيم لما أرادوا أن يلقوه في النار جاءت عامة الخليقة إلى ربّها فقالت : يا رب ، خليلك يلقى في النار ، فأذن لنا نطفىء عنه. فقال : هو خليلي ليس لي في الأرض خليل غيره ، وأنا إلهه ليس له إله غيري ، فإن استغاثكم فأغيثوه وإلا فدعوه.
قال فجاء ملك القطر فقال : يا ربّ خليلك يلقى في النار ، فاذن لي أطفىء عنه بالقطر. قال : هو خليلي ليس لي في الأرض خليل غيره ، وأنا إلهه ، ليس له إله غيري ، فان استغاثك فاغثه وإلّا فدعه. قال : فألقى في النار فقال الله : (يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ). قال : فبردت على أهل المشرق والمغرب ، فما
__________________
(١) تمزيق ب : ح ذهب بالحرف الاخير من الكلمة. التكملة من المحققة.
(٢) تمزيق ب ح ذهب ببعض الا حرف. التكملة من ابن ابي زمنين ، ورقة : ٢٨٨.
(٣) الأنبياء ، ٦٩.
(٤) نفس الملاحظة.
(٥) الاية : ٦٩ ، الأنبياء. انظر التفسير ، ص : ٣٩٠.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ٢ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4300_tafsir-yahya-ibn-salam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
