قال : (إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) (٢٨)
قوله [عزوجل](١) : (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ) (٢٩) يدخل الليل في النهار.
(وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ) (٢٩) (و) (٢) يدخل النهار في اليل. وهو اخذ كل واحد منهما من صاحبه.
قال : (وَسَخَّرَ) (٢٩) (لكم). (٣)
(الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ) (٢٩) يجريان.
قال : (كُلٌّ يَجْرِي إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) (٢٩) لا يقصر دونه ولا يزيد عليه الى الوقت الذي (يكور) (٤) فيه فيذهب ضوءه.
قال : (وَأَنَّ اللهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ) (٢٩)
(قوله) (٥) : (ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُ) (٣٠) والحق اسم من اسماء الله.
(وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ) (٣٠) يعني اوثانهم.
(وَأَنَّ اللهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ) (٣٠) لا أعلى منه ، [(الْكَبِيرُ)](٦) (و) (٧) لا اكبر [منه]. (٨)
قوله [عزوجل](٩) : (أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللهِ) (٣١) انعم بها على خلقه.
(لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ) (٣١) يعني جري السفن من اياته.
قال : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ) (٣١) وهو المؤمن.
قوله [عزوجل](١٠) : (وَإِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ) (٣٢) كالجبال. وقال في اية أخرى (وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ)(١١). وقال [في اية اخرى](١٢) : (وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ)(١٣).
__________________
(١) إضافة من ح.
(٢) ساقطة في ح.
(٣) نفس الملاحظة.
(٤) في ح : يكون.
(٥) في ح : قال.
(٦) إضافة من ح.
(٧) ساقطة في ح.
(٨) إضافة من ح.
(٩) نفس الملاحظة.
(١٠) إضافة من ح.
(١١) هود ، ٤٢.
(١٢) إضافة من ح.
(١٣) الأعراف ، ١٧١.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ٢ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4300_tafsir-yahya-ibn-salam-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
