قال : (وَكَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَها) (٥٨) كقوله : (فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ)(١).

[قال](٢) : (فأهلكتهم) (٣) : يعني من أهلك من القرون الاولى.

(فَتِلْكَ مَساكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلاً وَكُنَّا نَحْنُ الْوارِثِينَ) (٥٨) كقوله : (إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْها)(٤).

[قوله](٥) : قال : (وَما كانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى) (٥٩) يعني معذب القرى ، يعني هذه الامة.

(حَتَّى يَبْعَثَ (٦) فِي أُمِّها) (٥٩) [يعني مكة]. (٧)

(رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا وَما كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرى) (٥٩)

[تفسير السدي : يعني لم يكن يهلك ، يعني يعذب القرى]. (٨)

(إِلَّا وَأَهْلُها ظالِمُونَ) (٥٩) مشركون. وامها مكة ، هي ام القرى ، والرسول محمد (صلى‌الله‌عليه‌وسلم) (٩). وقال في اية اخرى مدنية في النحل بعد هذه الاية : (وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً) والرغد لا يحاسبها احد بما (رزقها) (١٠) الله. (قال) (١١) : (مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ) يعني كفر اهلها ، وهي مكية (فَأَذاقَهَا اللهُ (١٢) لِباسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (١١٢) وَلَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ) محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم ((فَكَذَّبُوهُ (١٣) فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ وَهُمْ ظالِمُونَ)(١٤).

قوله [عزوجل](١٥) : (وَما أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَزِينَتُها وَما عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ وَأَبْقى) (٦٠) [الجنة]. (١٦)

(أَفَلا تَعْقِلُونَ) (٦٠) يقوله للمشركين.

__________________

(١) النحل ، ١١٢.

(٢) إضافة من ح و ٢٥٥.

(٣) في ح و ٢٥٥ فأهلكناهم.

(٤) مريم ، ٤٠.

(٥) إضافة من ٢٥٥.

(٦) في ح : نبعث.

(٧) إضافة من ح و ٢٥٥.

(٨) نفس الملاحظة.

(٩) ساقطة في ٢٥٥.

(١٠) في ع : رزقه.

(١١) ساقطة في ح و ٢٥٥.

(١٢) بداية [٥] من ٢٥٥ ورقمها : ٥٥٤.

(١٣) ساقطة في ع.

(١٤) النحل ، ١١٢ ـ ١١٣.

(١٥) إضافة من ح.

(١٦) إضافة من ح و ٢٥٥.