الصفحه ٢٣٣ :
الْعابِدِينَ) (١).
قال : أنا أول
الآبقين من أن يكون لله ولد.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم ، أما
الصفحه ٢٣٤ : (٤)
__________________
(١) سورة القصص ، الآية : ٧٦.
(٢) قارون : كان من أثرياء العبرانيين أيام النبي موسى عليهالسلام ، وكفّ يده
الصفحه ٢٦١ : . والبيت في (ديوان
الأعشى) صفحة ٣٥ ، وقد ورد في كتاب (المختار من شعر بشار) صفحة ١٤٣. والصهباء : من
أسما
الصفحه ٢٦٨ : العلى
بأجياد شرقيّ الصّفا والمحرّم
الصفا : مكان مرتفع من جبل أبي قبيس ، بينه
الصفحه ٢٦٩ : ) ، ولم ترد هذه المسألة في (الإتقان) ، وليس
البيت في (ديوان حسان بن ثابت).
تجافوا : من جفا جفوا غلظ طبعه
الصفحه ٢٨٦ : ـ مصر ـ (۱۳۰۸)
/ (۱۹۳۹).
(٠۷). الأعلام
: قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين
الصفحه ٢٩١ :
فالقی فی مراجل من حدید
البراة
الوافر
مجهول
١٨٥
٣٠
وحباء الاله
الصفحه ٣٠١ : البيض
وحموا
البسیط
زهیر بن ابی سلمی
١٤٣
٢٥٧
إذ
لحقوا نام من كان
الصفحه ٣٠٢ :
منه الطعم والريح معا
اسن
الرمل
مجهول
٢٠٧
٢٧١
من
كان كاره عيشه
الصفحه ٣٠٥ : تَيَمَّمُوا
الْخَبِيثَ مِنْهُ)
٢٦٧
البقرة
٢
١٣٤
٣٥
(لا تَحْمِلْ
الصفحه ٢٨ : جشم الأسدي ، من مصر ، أبو زياد ، شاعر ، من
دهاة الجاهلية وحكمائها. وهو أحد أصحاب (المجمهرات) المعدودة
الصفحه ٣١ : (٢)
__________________
(١) سورة الأنعام ، الآية : ٩٩.
(٢) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) ١ / ١٢٠. أوّدت : من أود : اعوجّ
الصفحه ٣٢ : الموالي
من يريش ولا يبري (٢)
__________________
(١) سورة الأعراف ، الآية : ٢٦. ولم ترد الآية في
الصفحه ٣٩ :
ستين سنة في الجاهلية ، مثلها في الإسلام ، كان من سكان المدينة المنورة ، واشتهرت
مدائحه في الغسانيين
الصفحه ٤٢ : يقول :
بملمومة
شهباء لو قذفوا بها
شماريخ من
رضوى إذا عاد صفصفا