الصفحه ٦٤ : الصلت ، وقد سبق التعريف عنه في رقم ٢١.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) ١ / ١٢٣. وقد ورد هذا
الصفحه ٧١ : ٩
(٩) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٢٣. والبيت ليس في (الديوان).
الصفحه ٧٨ : ، ونسب قريش : ٤٠١. والأعلام : ٤ / ٧٧).
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) : ٦ / ١٢٤. و (سيرة ابن
الصفحه ٧٩ : المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٢٤. أما في (الديوان) : ٥٥.
فهو بهذا النص :
بريء النّفس ليس لها بأهل
الصفحه ٩٢ : .
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٢٥. وكذلك في الديوان صفحة
١٢٠. وخضب : غير لونه ، وخضّب شيبه
الصفحه ٩٥ :
(٦٥) ش ح ن [المشحون]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (فِي الْفُلْكِ
الْمَشْحُونِ
الصفحه ١٠٣ : المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٢٦. ولم يرد البيت في (الديوان).
الصفحه ١٣٤ : صلىاللهعليهوسلم :
أمين على ما
استودع الله قلبه
فإن قال قولا
كان فيه مسدّدا
الصفحه ١٥٠ : ) ، و (الإتقان) : ١ / ١٢٨. أما في (الديوان) ص
١١٥ جاء بهذا النص :
وإنّي وما كلّفتموني وربّكم
الصفحه ١٥٧ : ) ، و (الإتقان) : ١ / ١٢٩. ولم يرد البيت في
الديوان.
الصفحه ١٦٧ : ) ، و (الإتقان) : ١ / ١٢٩. وليس البيت في (الديوان).
الشآبيب : مفردها : الشؤبوب : الدّفعة من المطر
وغيره. ويقال
الصفحه ١٩٣ : ). و (الإتقان) : ١ / ١٣٠. والبيت في (الديوان)
صفحة ٥٤. المنايا : مفردها : المنية وهي الموت.
الصفحه ٢٢٥ : ) و (الإتقان) : ١ / ١٣٢. وقد ورد في (الديوان)
صفحة ٤٦ بهذا النص :
ألا زعمت بسباسة اليوم أنّني
الصفحه ٢٤٣ : (٢)
__________________
(١) سورة البقرة ، الآية : ٢٦٦.
(٢) كذا في (الأصل المخطوط) ، و (الإتقان) : ١ / ١٣٢. الخوار : الضعيف
الصفحه ٢٤٦ : :
وأترك أرض
جهرة أنّ عندي
رجاء في
المراغم والتّعادي