الصفحه ٢٠٩ : ) و (الإتقان) : ١ / ١٣١. واستشهد به القرطبي في (الجامع
لأحكام القرآن) ١٩ / ٧٤.
والنسار : يوم من أيام الجاهلية
الصفحه ٢١٦ : موضعا.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٣١.
الصفحه ٢١٧ : فلسطين ، وتتّخذ المساويك من فروعه ومن عروقه ، واحدته أراكة.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان
الصفحه ٢١٩ : التغلبي : سبق التعريف عنه في رقم ٦٩.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، و (الإتقان) : ١ / ١٣٠. وقد استشهد به
الصفحه ٢٥٠ : ) ، و (الإتقان) : ١ / ١٣٢. وقد ورد في (ديوان
زهير بن أبي سلمى) صفحة ٤٢ في قصيدة طويلة يمدح بها هرم بن سنان بهذا
الصفحه ٢٥١ : الصلت : سبق التعريف عنه في رقم ٢١.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٣٢. وقد ورد البيت في
الصفحه ٢٥٢ : المخطوط) و (الإتقان) : ١ / ١٣٢. وقد ورد البيت في (خزانة
الأدب) للبغدادي ٢ / ٢٥٦. ولم يرد في (ديوان أمية بن
الصفحه ٢٥٦ :
(٢٢٣) ع م ه [يعمهون]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (فِي طُغْيانِهِمْ
الصفحه ٢٥٨ : البقرة ، الآية : ٥٤.
(٢) تبع : سبق التعريف عنه في رقم ١٩٩.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان
الصفحه ٢٦١ : ، الآية : ٧.
(٢) الأعشى : سبق التعريف عنه في رقم ٣٢.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط). و (الإتقان) : ١ / ١٣٣
الصفحه ٢٦٨ : ) و (الإتقان) : ١ / ١٣٣. وقد ورد البيت في (ديوان
الأعشى) صفحة ١٢٣. بهذا النص :
وما جعل الرّحمن بيتك في
الصفحه ٣٤ : بن عبد المطلب : سبق التعريف عنه في رقم ٣.
(٤) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) ١ / ١٢٠. والداجي
الصفحه ٤٢ : (٢)
__________________
(١) سورة طه ، الآية : ١٠٦.
(٢) كذا في (الأصل المخطوط) و (الإتقان) ١ / ١٢١. ملمومة : مشمولة. شهباء :
الأرض
الصفحه ٥٠ : ) و (الإتقان) : ١ / ١٢٢. أما في الديوان :
اعقلي إن كنت لمّا تعقلي
ولقد أفلح من كان عقل
الصفحه ٥٨ : ) و (الإتقان) ١ / ١٢٢. وقد ورد البيت في (الكامل)
للمبرد : ٢ / ٥٦٦. و (سمط اللآلي) للبكري : ١ /
١٠٢. ولم يرد