الصفحه ١٦ : موقفه ، بل كان يرى ذلك سبيلا لإظهار الحق ومعرفة
الصواب.
عرف له ذلك
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم
الصفحه ٢٨٤ : بضعة عشر سؤالا (٢) ، وهي أسئلة مشهورة أخرج الأئمة أفرادا منها بأسانيد
مختلفة إلى ابن عباس.
وأخرج أبو
الصفحه ٢٤٧ : ) ، و (الإتقان) : ١ / ١٣٢. وقوم هاشم : نسبة إلى
: هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة من قريش ، أحد من انتهت
الصفحه ١٢ : الرجوع
في التفسير إلى غيرهم.
أما الإمام علي
بن أبي طالب كرّم الله وجهه ، فكان أكثر الخلفاء رواية
الصفحه ١٧ : سَكْرَةُ الْمَوْتِ
بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) (١٠). فظل يكررها وينشج حتى طلع عليه الفجر
الصفحه ٢٨٧ : أبي ربيعة : إعداد وتقديم وتحفيق على ملكي ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
(۳۱) ـ ديوان
عنترة : كرم
الصفحه ١٧٦ :
علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، وعم النبي صلىاللهعليهوسلم ، وكافله ومربيه ومناصره ، كان من أبطال
الصفحه ١١٠ : ، وشهد أكثر الوقائع ، ثم كان من أصحاب عثمان بن عفان
رضي الله عنه ، وأنجده يوم الثورة ، وحرّض الأنصار على
الصفحه ٥٢ : ، فشهدها مع الإمام علي كرم الله وجهه ، ثم سكن الكوفة ، فسيّره
معاوية بن أبي سفيان مع أحد ولاتها ، فمات فيها
الصفحه ٢٩٢ : الی اجبال مکة ناقنی
مؤصد
البسیط
مجهول
٩٦
٦٠
فی ذمة من ابی
الصفحه ٥٩ :
إلى واحد (٥)
فالواحد
الباقي كمن قد مضى
ليس بمتروك
ولا خالد
الصفحه ١٠٢ : ، والقرى
: ما يقدّم إلى الضيف. الوهن : الضعف في العمل أو الأمر أو البدن. والحازم : العاقل
ذو الحنكة وضبط
الصفحه ١٨ : أنشدتك إياها (١٤).
قال : فإني
أشاء. فأنشده القصيدة حتى أتى على آخرها ، وما سمعها قط إلا تلك المرة صفحا
الصفحه ١٢١ : هود ، الآية : ٧٨.
(٢) الشاعر : هو
المهلهل وهو عدي بن ربيعة بن مرة بن هبيرة من بني جشم ، من تغلب
الصفحه ٣٦ :
ندمائه. ثم أرسله بكتاب إلى المكعبر عامله على البحرين وعمان يأمره بقتله فيه ، لأبيات
بلغ الملك أن طرفة