الصفحه ٢٣٦ : الَّذِينَ ظَلَمُوا) (١).
قال : قطع
أصلهم واستؤصلوا من ورائهم.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم
الصفحه ٢٣٧ : : الخلو
من المعرفة والطيش والسفه. السوءات : مفردها : سوءة : العورة والفاحشة ، والعمل
الشائن. الصرد : صرّد
الصفحه ٢٤٣ : .
الخفيف : صوت مرّ النسيم على الغصون ، والصوت الخفيف ، ومنه حفيف الأشجار.
الصفحه ٢٤٥ : في (الأصل المخطوط) ولم ترد هذه المسألة في (الإتقان) والبيت في (ديوان
زهير) صفحة ٦١. من قصيدة طويلة
الصفحه ٢٤٨ : كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا) (١).
قال : عهدا كما
حملته على اليهود فعصوك فمسختهم
الصفحه ٢٥١ : ) (١).
قال : نقبوا
الحجارة بالواد في الجبال ، فاتخذوا منها بيوتا.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم
الصفحه ٢٥٤ : عدوّك هو العاص بن وائل السهمي الأبتر من
الخير لا أذكر مكانا إلا ذكرت معي يا محمد ، فمن ذكرني ولم يذكرك
الصفحه ٢٥٨ : :
شهدت على
أحمد أنّه
رسول من الله
باري النّسم (٣)
__________________
(١) سورة
الصفحه ٢٥٩ : : لا شك
فيه أنه جاء من عند الله يعني به القرآن.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم ، أما
سمعت عبد
الصفحه ٢٦٠ : بِالْغَيْبِ) (١).
قال : ما غاب
عنهم من أمر الجنة والنار.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم ، أما
سمعت
الصفحه ٢٦٤ : أوس)
صفحة ٨٦. المتون : مفردها : متن أي : الظهر. غللن
: من غلّ في الشيء : دخل فيه : يقال غل الماء بين
الصفحه ٢٨١ : أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب (٢) وهو يقول :
يبادرون
النّخل من أنّها
الصفحه ٢٩٠ : ماجد
المضهبا
الطویل
مجهول
٨٣
٢١
فانی وما کفلتمونی من امرکم
الصفحه ٢٩٢ : الی اجبال مکة ناقنی
مؤصد
البسیط
مجهول
٩٦
٦٠
فی ذمة من ابی
الصفحه ٢٩٥ : بن العبد
٤١
١٣٢
تجربها
الأزواج من بين شمال
الدوامس
الطویل