الصفحه ١٣٦ : ، أما
سمعت علي بن أبي طالب (٢) رضي الله عنه وهو يقول :
فأضحوا لدى
دار الجحيم بمعزل
الصفحه ١٤٧ : :
أسلم عصام
أنّه شر باق
قبلك سر
الناس ضرب الأعناق (٢)
قد قامت الحرب
بنا على ساق
الصفحه ١٦٢ : :
لعمري لقد
أعطيت ضيفك فارضا
يساق إليه ما
تقوم على رجل
الصفحه ١٩٩ : : نعم ، أما
سمعت الشاعر (٢) وهو يقول :
والزّعفران
على ترائبها
شرقا بها
اللّبات
الصفحه ٢٢٠ : عَلى أُمَّةٍ) (١).
قال : وجدنا
آباءنا على ملّة غير الملّة التي تدعونا إليها.
قال : وهل تعرف
العرب
الصفحه ٢٥٠ : أبي سلمى (٢) وهو يقول :
فضل الجواد
على الخيل البطاء فلا
يعطي بذلك
ممنونا ولا
الصفحه ٢٦١ :
(٢٢٨) خ ت م [ختم]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (خَتَمَ اللهُ عَلى
قُلُوبِهِمْ
الصفحه ٢٦٨ : العلى
بأجياد شرقيّ الصّفا والمحرّم
الصفا : مكان مرتفع من جبل أبي قبيس ، بينه
الصفحه ٢٨٤ : بكر
بن الأنباري (٣) في كتاب (الوقف والابتداء) منها قطعة. قال حدثنا بشر بن
أنس ، أنبأنا محمد بن علي بن
الصفحه ٢٩٣ :
ثيابهم على عوراتهم
خمود
الرمل
لبید بن ربیعة
١٠٧
٧٨
إن
الحقائق في
الصفحه ٢١ :
على ذوي الاختصاص الرجوع لأي مادة من مواد الكتاب بواسطة هذه الفهارس. والفهارس
التي اعتمدناها في
الصفحه ٣٠ : المغيرة وهجاه وهجا أصحابه ، واستمر
على ذلك إلى أن قوي المسلمون وتداول الناس خبر تحرّك رسول الله
الصفحه ٤٠ : (٤)
__________________
(١) سورة مريم ، الآية : ٧٣.
(٢) التكأة : ما يتكأ عليه. والعصا يتكأ عليها في المشي ، ورجل تكأة : كثير
الصفحه ٤١ : يقول :
كأنّ على
الحمول غداة ولّوا
من الرّئي
الكريم من الأثاث
الصفحه ٤٧ : ، يوجد في الطبيعة على هيئة بلورات طباقية أو حبيبات في الصخور الرسوبية.
وعند ما يسخّن يفقد جزءا من مائه