الصفحه ١٥١ : : المرأة المملوكة خلاف الحرة ، الجمع : إماء. وأميّة : مصغّر
الأمة. يقال : يا أمة الله.
(٣) كذا في (الأصل
الصفحه ١٥٧ : : ١٢٣١. والأعلام : ٨ / ١٠١.
(٣) امرؤ القيس : سبق التعريف عنه في رقم ٢٨.
(٤) كذا في (الأصل المخطوط
الصفحه ١٦٧ : الكهف ، الآية : ٤٠.
(٢) حسان بن ثابت : سبق التعريف عنه في رقم ١٢.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط
الصفحه ١٧٤ : (٣)
__________________
(١) سورة ص ، الآية : ١٨.
(٢) الأعشى : سبق التعريف عنه في رقم ٣٢.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) وفي (ديوان
الصفحه ١٧٨ : (٢)
__________________
(١) سورة النمل ، الآية : ١٧.
(٢) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (الإتقان) : ١ / ١٣٠ فقد جاء بهذا النص
الصفحه ١٨١ : (٣)
__________________
(١) سورة الإسراء ، الآية : ١.
(٢) الأعشى : سبق التعريف عنه في رقم ٣٢.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، ولم
الصفحه ١٨٢ : (٢)
__________________
(١) سورة المزّمّل ، الآية : ١٦.
(٢) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (الإتقان) : ١ / ١٣٠ فقد جاء بهذا النص
الصفحه ١٩٣ : مريم ، الآية : ٧١.
(٢) أمية بن أبي الصلت : سبق التعريف عنه في رقم ٢١.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط
الصفحه ٢٣٧ : : سبق التعريف عنه في رقم ١.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ، ولم ترد هذه المسألة في (الإتقان). الجهل
الصفحه ٢٤٣ :
(٢١١) ع ص ر [إعصار]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ
الصفحه ٢٤٦ : :
وأترك أرض
جهرة أنّ عندي
رجاء في
المراغم والتّعادي
الصفحه ٢٤٨ : البقرة ، الآية : ٢٨٦.
(٢) أبو طالب : هو عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم ، وقد سبق التعريف عنه
في رقم ١٤٦
الصفحه ٢٥٧ :
(٢٢٤) م ر ض [مرض]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (فِي قُلُوبِهِمْ
مَرَضٌ
الصفحه ٢٦٠ : : بن عبد المطلب ، سبق التعريف عنه في رقم ٣.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) ولم ترد هذه المسألة في
الصفحه ٢٦٢ : (٣)
__________________
(١) سورة البقرة ، الآية : ٦٩.
(٢) عبد الله بن الزبعري : سبق التعريف عنه في رقم ١١.
(٣) كذا في (الأصل