الصفحه ١٧٦ : (٣)
__________________
(١) سورة الماعون ، الآية : ٢.
(٢) أبو طالب : هو عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم ، من قريش ، والد الإمام
الصفحه ١٩١ :
ابن عباس :
قال : وقال رجل
آخر من هذيل (٥) :
كذب العتيق
وماء شنّ بارد
إن كنت
الصفحه ٣٠ : صلىاللهعليهوسلم من الرضاع. كان يألفه في صباهما. ولما أظهر النبي صلىاللهعليهوسلم الدعوة إلى الإسلام عاداه
الصفحه ٣٨ :
مَثْبُوراً) (١).
قال : ملعونا
محبوسا من الخير.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم ، أما
سمعت عبد الله
الصفحه ٤٠ :
الاتكاء.
(٣) الشاعر هو : سلامة بن جندل : بن عبد عمرو ، من بني كعب بن سعد التميمي
، أبو مالك ، شاعر
الصفحه ٦٦ : خير من العصا
وإن لا تزال
فوق رأسي بارقه (٦)
فقالوا : والله
لا نرفع عنك العصا
الصفحه ٨٥ : :
ما في السماء
من الرّحمن رامزة
إلّا إليه
وما في الأرض من وزر
الصفحه ٨٦ : (٣)
__________________
(١) سورة آل عمران ، الآية : ١٨٥.
(٢) عبد الله بن رواحة : بن ثعلبة الأنصاري ، من الخزرج ، أبو محمد ، صحابي
الصفحه ١٢٩ : لؤيّ
جذيمة إنّ قتلهم شفاء
وبنو لؤي : يرجع نسبهم إلى لؤي بن غالب
بن فهر من قريش
الصفحه ١٣٨ :
(١٠٨) ح د ب [حدب]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (مِنْ كُلِّ حَدَبٍ
يَنْسِلُونَ
الصفحه ١٤٤ : ) ، ولم ترد المسألة في (الإتقان). الحتوف : من
الحتف : وهو الموت يقال : مات فلان حتف أنفه أي : على فراشه
الصفحه ١٦٧ :
(١٣٧) ح س ب [حسبانا]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (حُسْباناً مِنَ
السَّما
الصفحه ١٩٤ : ترد هذه المسألة في (الإتقان). وليس
البيت في (ديوان الأعشى). الدّمى : الصورة الممثلة من الرّخام
وغيره
الصفحه ٢١١ : لَها خاضِعِينَ) (١).
قال : العنق : الجماعة
من الناس.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم ، أما
الصفحه ٢٢٣ : ) (١).
قال : الأب : الفصفصة
وما يعتلف منه الدواب.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك؟
قال : نعم ، أما
سمعت الشاعر