الصفحه ١٠٣ :
(٧٣) ع ص ر [المعصرات]
قال : يا ابن
عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (وَأَنْزَلْنا مِنَ
الصفحه ١٠٦ : ) (١).
قال : الأنصاب
: الحجارة التي كانت العرب تعبدها من دون الله وتذبح لها ، والأزلام : القداح.
قال : وهل
الصفحه ١٦٦ : ) (١).
قال : هن
العاشقات لأزواجهن اللاتي خلقن من الزّعفران (٢) والأتراب المستويات.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك
الصفحه ١٨٤ :
نديم معمّر ، من نصارى طيء ، عاش زمنا في الجاهلية ، وكان يزور الملوك ولا سيما
ملوك العجم لعلمه بسيرهم
الصفحه ٢٦٧ : :
لا يبرمون
إذا ما الأرض جلّلها
صرّ الشّتاء
من الإمحال كالأدم
الصفحه ٩٢ : (٢) وهو يقول :
وتخضب لحية
غدرت وخانت
بأحمر من
نجيع الجوف آن
الصفحه ١٠٤ : ذبيان (٢) وهو يقول :
في ذمة من
أبي قابوس منقذة
للخائفين ومن
ليست له عضد
الصفحه ١٢٢ : معاوية وقد سبقت ترجمته في رقم ٣٣.
(٣) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (أساس البلاغة) ١ / ٥. و (الديوان
الصفحه ١٨٥ : ) (١).
قال : الشغاف
في القلب في النياط (٢) ، يقول : قد امتلأ قلبها من حب يوسف.
قال : وهل تعرف
العرب ذلك
الصفحه ٥٢ : ، فشهدها مع الإمام علي كرم الله وجهه ، ثم سكن الكوفة ، فسيّره
معاوية بن أبي سفيان مع أحد ولاتها ، فمات فيها
الصفحه ٨٢ :
والبيت في (الديوان) صفحة ٥٧.
(١) سورة البقرة ، الآية : ١٧٠.
(٢) نابغة بني ذبيان : هو زياد بن معاوية
الصفحه ١٠٢ : في رقم ٢٣.
(٣) نابغة بني ذبيان : هو زياد بن معاوية وقد سبق التعريف عنه في رقم ٣٣.
(٤) كذا في
الصفحه ٢٢٠ : بني ذبيان : هو زياد بن معاوية وقد سبق التعريف عنه في رقم ٣٣.
(٣) البيت هو لعنترة بن شداد وقد ورد في
الصفحه ٢٤١ : (٣)
__________________
(١) سورة البقرة ، الآية : ١٨٧.
(٢) نابغة بني ذبيان : هو زياد بن معاوية وقد سبق التعريف عنه في رقم ٣٣
الصفحه ٣١٥ :
جسّاس بن مرة
: ١٢١
جشم بن
معاویة : ٤٤
جلال
الدین عبدالرحمن السیوطی : ٢٠ ، ٢٨٤