«تتمة»

التواتر يتصور على وجوه :

الاول ـ ان يتواتر الاخبار بلفظ واحد.

الثانى ـ ان يتواتر بلفظين مترادفين او الفاظ مترادفة.

الثالث ـ ان يتواتر الاخبار بدلالته على معنى مستقل ، ـ وان كان دلالة بعضها بالمفهوم والاخرى بالمنطوق ـ. (بل) وان اختلف الفاظها ـ ايضا ـ مثل نجاسة الماء القليل بملاقاة النجاسة ،

الرابع ـ ان يتواتر الاخبار بدلالة تضمنية على شىء بان يكون ذلك المدلول التضمنى قدرا مشتركا بين تلك الاخبار ـ مثل ان يخبر احد ان زيدا اليوم ضرب عمرا وآخر انه ضرب بكرا وهكذا ـ الى ان يحصل العلم بوقوع الضرب من زيد وان لم يحصل العلم بالمضروب.

ومن ذلك ورود الاخبار فيما تحرم عنه الزوجة من الميراث بان يقال : ان حرمانها ـ فى الجملة يقينى ـ لكن الخلاف فيما تحرم عنه ، فالقدر المشترك هو مطلق الحرمان الموجود فى ضمن كل واحد من الحرمانات.

الخامس ـ ان يتواتر الاخبار بدلالة التزامية يكون ذلك المدلول الالتزامى قدرا مشتركا بينها مثل ان ينهانا الشارع عن التوضى عن مطلق الماء القليل اذا لاقاه العذرة وعن الشرب اذا ولغ فيه الكلب وعن الاغتسال عنه اذا لاقاه الميتة ـ وهكذا ـ فان النهى عن الوضوء ـ فى عرف الشارع ـ يدل بالالتزام على النجاسة ـ وهكذا الشرب والاغتسال ـ.

السادس ـ ان بتكاثر الاخبار بذكر اشياء تكون ملزومات اللازم يكون ذلك للازم منشأ لظهور تلك الاشياء مثل الاخبار الواردة فى غزوات على ـ عليه الصلاة والسلام ـ.