قائمة الکتاب
الفصل الثانى عشر : حول النداء القرآنية «يا أخت هارون»
١٥١
البحث
البحث في دفاع عن القرآن ضد منتقديه
٤١/١ الصفحه ١٨٦ :
الكامل وهو محمد بن كعب بن سليم بن عمرو بن إياس بن حيان بن قرظه ابن عمران
بن عمير بن قريظة بن حارث
الصفحه ١٧٩ : أخا مضر».
والرأي الأول
أيده قتادة وكعب الأحبار وأبو زيد والمغيرة بن شعبة.
أما الرأى
الثانى فإن
الصفحه ١٨٢ : والثانى يفضل عليه الرأى الثالث وهو أن مريم كان لها أخ حقيقى يسمى
هارون وكان رجلا تقيا من أتقياء بنى
الصفحه ١٨٤ : المسيحى ضد أحمد بن زين العابدين بن
الفارس (ص ٢٧٩) فيليب جاد جنولو (ماجليانو أبردز ١٥٩٦ ، حوالى ١٦٥٦) ، وهو
الصفحه ٤٢ : ، ولذلك قال مقاتل بن سليمان فى تفسيره : قد جاء فى مزامير داود البعير بمعنى
كل الدواب جملة وجاء فى حديث
الصفحه ١١٢ : ، المائدة ، التوبة «إلا الآيات (١٢٨ ، ١٢٩ ، ١١٠) فمدنية.
ونرجع هذه
القائمة إلى الزهرى عن محمد بن النعمان
الصفحه ١٧٧ : قتادة والذى أكد فى معرض حديثه عن «يا أخت هارون» أن هارون هذا كان رجلا
تقيا فى بنى إسرائيل وكان اسمه
الصفحه ١٧٨ : مما يؤكد هذا الرأى فى موضوع «يا أخت هارون» كانت مريم من بنى هارون أخى
موسى كما تقول يا أخا بنى فلان
الصفحه ١٨٣ : مكتوبا فى
التوراة بعد خروج موسى وبنى إسرائيل من البحر وغرق فرعون وقومه فيقول القرظى «عندئذ
قامت مريم ابنة
الصفحه ١٢٧ :
لتستثنى من إدانة الشعراء المسلمين الذين كانوا يدافعون عن النبى صلىاللهعليهوسلم أمثال : حسان بن ثابت
الصفحه ١٣٣ : ، ومحمد بن
جرير الطبرى (ت ٣١٠ ه / ٩٢٣ م) ، وهو المؤرخ العظيم وأشهر مفسرى القرآن ، وأبو
بكر الطيب
الصفحه ١٣٤ : السابق
ص ٢٩٠).
ويوفق أبو
عبيدة القاسم بن سلام (ت ٢٢٤ ه / ٨٣٩ م) بين الرأيين حيث يقول : «وعندى أن الرأى
الصفحه ١٣٥ : طريق التجارة والرحلتين السنويتين للقرشيين ، ورحلات
الرحالين مثل رحلة أبى عمر إلى الشام ، ورحلة عمر بن
الصفحه ١٨١ :
مشهورة لعلى بن أبى طالب رضى الله عنه فى كتاب نهج البلاغة يذكر بيتنا من الشعر
مصدرا بقوله «كما قال أخو
الصفحه ٦٥ : بالدراسات اليهودية التى
نذكر من بينها الكتب التالية :
١ ـ شرح كتاب (دانيال)
لمؤلفه يافث بن على نشر وترجمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دفاع عن القرآن ضد منتقديه
