قائمة الکتاب
البحث
البحث في خلاصة الأصول
١٣٣/١ الصفحه ٩٥ : أن القول
بأن الله عادل لا يظلم ولا يعذب بغير بيان ليس قولا بغير علم وأي علم أحكم وأعلى
من اليقين
الصفحه ٧٧ :
الشمس والقمر تدور حول الأرض لكان معثرة في تبليغ البينات ولقام الناس كلهم
بتكذيبه مع أنه لا فائدة مهمة في
الصفحه ٧٨ : . [١]
ورابعا أن عدم
العلم بحقيقة بعض الموضوعات لا يجعل الآية من المتشابهات.
وخامسا أنا نرى أن
في القرآن آيات
الصفحه ٨١ : تعالى قد جاءكم
بصائر من ربكم وما لا يفهم منه لا يوجب البصيرة فالبصيرة على قولهم من الرواية
الواردة في
الصفحه ٣٤ :
الأمر لا يدل عرفا
على تكرار المأمور به فإن قال المولى اسقني وقبل الامتثال قال بلا فصل أو مع فصل
الصفحه ٦١ :
قال أكرم العالم
ثم قال بعد حين أضف العالم العادل فإن الإكرام حكم والضيافة حكم آخر فهو لا يكون
الصفحه ٨٠ : للذكر
لعلهم يتذكرون وهكذا لا ينافي العمل بالظواهر التي هي واضحة بحسب العرف واللغة ولا
يخالفها سنة قائمة
الصفحه ٩٣ :
اليقين لما ذكرنا
من أن اليقين لا يكون تعبديا وأن الله لا يكلف باليقين ما لم يوجد أسبابه فلذا
الصفحه ١٠٤ :
إذا أحرزنا من
الدلائل الشرعية أن ليس ما لا يؤكل لحمه مانع شرعا من صحة الصلاة فمقتضى حديث
الرفع
الصفحه ١٣٦ :
تنبيه آخر مهم
من البديهيات التي
لا ريب فيها أن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها ولا يكلف الناس بما
الصفحه ١٢ : الشرعية الفرعية عن مداركها
فهذا التعريف والغاية لا بد أن يكونا ملحوظين في مباحثنا فنقول اللفظ إن كان له
الصفحه ٢٤ :
يجب تحصيلها وإنما
يجب بعد الاستطاعة وحينئذ لا يلزم التحصيل لأنه تحصيل للحاصل ولا واجب قبلها حتى
الصفحه ٢٥ :
الغريقين في آن
واحد بحيث لا يمكن إلا إنقاذ واحد منهما وأنت لا تكلف عبيدك بإنقاذهما لا لقصور
فيهما
الصفحه ٤٤ :
الأمراء أن يسوقوا الجيوش إلى مكان معين في نظرهم ولكن نظرياتهم تقتضي أن لا
يفهمونهم فيأمرونهم أن يسيروا
الصفحه ٩٧ :
لا تقوم الحجة ولا
يحسن العقاب فلا يكون حرج علينا فيما لم نعلم ولم نقم الحجة عليه فاتضح من جميع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
