الرسائل

Name: الرسائل
Availability: InStock
Author: /author/الآقا حسين الخوانساري

٣١٣/١٦

٢١ / ٢

الصفحه ٣٤١ : ... (١) وقال الدواني في الحاشية : لم يستقيم [هذا التقسيم]. قال المحقّق الخوانساري : قوله : في الحاشية لم

الصفحه ٧ : خوانسار * نسخه شماره ٧٠ از نسخه هاى خطى مرحوم غفارى در كتابخانه حضرت ولى عصر خوانسار. ٤ ـ حاشيه محقق

الصفحه ٣٤٣ : أشار إليه المحشّي العلّامة في الحاشية المعنونة بقوله : قال الإمام (١) ، فالظاهر أن يحمل كلام الشارح على

الصفحه ٢٢٥ : التي في الحاشية هي الصحيحة لا بدّ لها. فان قلت : قوله «على ثبوت الحيوان له» ، يدلّ على أنّ المراد

الصفحه ٣٤٢ : الحالّ والمحلّ في المادّة والصورة. وأمّا إذا حملنا المفارق والمقارن على المفارق عن المادّة

الصفحه ١٦٧ : الجواب الذي ذكره بعضهم وهو العلامة التفتازاني مذكور بتمامه في «حاشية مولانا ميرزا جان على شرح المختصر

الصفحه ٣٤٤ : قلت : المراد من صحّة التقسيم على زعمهم في التوجيه الثاني صحّته على زعمهم بالنظر في مجرّد قولهم

الصفحه ١٩٠ : المبدأين بالشدّة والضعف على التفسير الذي ذكره كما فهمه الناظرون في كلامه. وسيجيء التحقيق في هذا

الصفحه ٢٠٣ : مشوشة مختلفة فلا يلزم الانتهاء كلّية. إذا عرفت هذا فاعلم أنّ صاحب الحاشية ذكر سابقا أنّ السواد

الصفحه ٢٠٥ : جميع المراتب فهذا المنع في غاية السقوط وإلّا كان عليه أن يقدح فيه ، والوجه أن يقال : الطرف مخالف

الصفحه ١٩٤ : الثانية بالعالي لأنّ حمله على السافل لا يستقيم إلّا بتعسّف ، فإنّه إذا قيل : زيد ما لم يصر حيوانا لم يصر

الصفحه ٢١٤ : بالمآل إلى ما ذكره صاحب الحاشية ، فلا وجه لجعله تفسيرا على حدة. قوله [ص ١٨٩] : فالظاهر أنّه [أولويّة

الصفحه ٢٠٦ : في الكمية. قوله : وكونه على هذا الحدّ. (٢) اعلم أنّ للطول معنيان : أحدهما : أمر غير مقيس إلى

الصفحه ٣٣٩ : (١٣) حاشية الحزازتان تأليف آقا حسين الخوانساري

الصفحه ٧٨ : الرازي في بعض مختصراته ، ويلوح إليه كلام «المنهاج» على ما ذكره بعض العلماء ويظهر من كلام السيد

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الآقا حسين الخوانساري