الصفحه ٣٢١ : ، وشرف نبىّ الإسلام ؛ عليه
الصلاة والسلام!!.
نعم : لقد كان محمد صلىاللهعليهوسلم في ضيق أىّ ضيق
الصفحه ٤٤ : سنين أم ثلاث عشرة أم خمس عشرة سنة. أما مدة إقامته بالمدينة فعشر سنين
اتفاقا. كذلك قال السيوطى.
ولكن
الصفحه ٣٠ : من تأليف تحبيره هذا سنة ٨٧٢ ه غير أن نفسه
الكبيرة لم تقنع بهذا المجهود العظيم بل طمح إلى التبحّر
الصفحه ٤٣ : بعد ذلك. قلت : القرآن هو
القسم الثانى ، والقسم الأول هو السنّة. كما ورد أن جبريل كان ينزل بالسنة كما
الصفحه ٢٨٤ :
ا ـ الجبهة الأولى
أو الدواعى والعوامل
في حفظ الصحابة للكتاب والسنة
ونقلهم لهما
ولنبدأ بشرح
الصفحه ٣٠٥ :
العامل الثالث عشر
وجود الرسول صلىاللهعليهوسلم بين ظهرانيهم ،
يحفّظهم من الكتاب والسنة ما لم
الصفحه ٣٠٩ :
ب ـ الجبهة الثانية
أو عوامل تثبت
الصحابة في الكتاب والسنة
الآن وقد فرغنا من عوامل حفظ الصحابة
الصفحه ٣٢٣ :
عوامل أخرى
إذا استعرضت بعض العوامل السابقة في حفظ
الصحابة للكتاب والسنة ، تجد منها عوامل صالحة
الصفحه ٥٣٠ :
ن ـ أوجه بيان السنة
للقرآن
سبق غير مرة أن بيّنّا أن السنة شارحة
للقرآن ، لأن الرسول
الصفحه ٣٩ : ثلاث وعشرين ، أو خمس وعشرين ينزل في كل ليلة قدر
منها ما يقدّر الله إنزاله في كل السنة.
ثم ينزل بعد
الصفحه ١٣٠ : صلىاللهعليهوسلم
بالطريق السابق ، والعامّ تال للخاصّ في الرسم متراخ عنه في النزول بست سنين ، مدة
ما بين بدر في
الصفحه ٢٨٣ : والجدال ، والدفاع والنضال.
وكذلك كثرت هجمات أعداء الإسلام على
السنة النبوية من ناحية الصحابة أيضا
الصفحه ٢٩١ :
ثم نقرأ في السنة النبوية قوله صلىاللهعليهوسلم : «ما اجتمع قوم في
بيت من بيوت الله يتلون كتاب
الصفحه ٢٩٣ :
وهو معنى كون السنة
قاضية على الكتاب ، وليس القرآن مبينا للسنة ، ولا قاضيا عليها ، لأنها بينة
الصفحه ٢٩٧ : الكتاب والسنّة يتقرّران في الأذهان ،
ويسهلان على الصحابة في الحفظ والاستظهار.
أما القرآن الكريم ، فحسبك