(٦٧) اصل
يجوز نقل الحديث بالمعنى بشرط ان يكون الناقل عارفا بمواقع الالفاظ وعدم قصور الترجمة عن الاصل فى افادة المعنى ولم نقف على مخالف فى ذلك من الاصحاب.
وحجتنا على الجواز وجوه :
منها : ما رواه الكلينى ره فى الصحيح عن محمد بن مسلم قال قلت لأبي عبد الله عليهالسلام اسمع الحديث منك فازيد وأنقص قال : ان كنت تريد معانيه فلا بأس.
ومنها : ان الله سبحانه قص القصة الواحدة بالفاظ مختلفة ومن المعلوم ان تلك القصة وقعت اما بغير العربية او بعبارة واحدة منها وذلك دليل على جواز نسبة المعنى الى القائل وان تغاير اللفظ.
(٦٥) تمارين
هل يجوز نقل الحديث بالمعنى بلغة العرب او غيرها؟
ما هو الدليل على الجواز؟
كيف حكى الله تعالى قضية واحدة بعناوين مختلفة؟