البحث في شبهات وردود حول القرآن الكريم
٢١٨/١٦ الصفحه ٥٤٠ : الأيسر حتى يأتي مأرب ، لأنّها واقعة إلى اليسار من السدّ.
* * *
وأمّا من هو
الذي بنى السدّ (سدّ مأرب
الصفحه ١٢١ : الاجتماعية ... وشرح ذلك شرحا
مستوفى على اصول متينة ، فراجع. (٣)
تفضيل البنين على البنات
قالوا : إنّ في
الصفحه ١٨٠ :
وروى أنّ علي
بن الحسين عليهالسلام ضرب مملوكا ثمّ دخل إلى منزله فأخرج السوط ، ثمّ تجرّد
له ، قال
الصفحه ٢٤٦ : علي محمد
بن المستنير البصري المشتهر بقطرب (ت ٢٠٦) ـ النحوي اللغوي الأديب البارع تلميذ
سيبويه ومن أصحاب
الصفحه ٧٠ : : ويغلب أن تكون «الشين» في العبرية «سينا» في العربية ، كما
كان ينطق بها أيضا سبط افرايم بن يوسف. وقد كان
الصفحه ٤٦٧ :
روى محمد بن
إسحاق بإسناده إلى سعيد بن جبير وعكرمة عن ابن عباس ، قال : إنّ النضر بن الحرث بن
كلدة
الصفحه ٥٣٥ : المشرق فدوّخ خراسان وهدم مدينة
الصّغد وبنى سمرقند ... وأنّ أسعد أبو كرب غزا الصين والترك ، وغير ذلك ممّا
الصفحه ٥٤٩ :
وللحافظ
إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت ٧٧٤) هنا محاولة غريبة : (١) عمد إلى الجمع بين الروايات
الصفحه ٥٥٥ :
تكلّمتم واذهبوا ، وباركوني أيضا. وكذلك ألحّ المصريّون على بني إسرائيل
ليخرجوا من أرض مصر ، حيث
الصفحه ٩ : لأصنام الكعبة ، وقامت تنادي بإله واحد يجب أن يكون البشر جميعا عبيدا
له وأن يعبدوه راضين (هم : ورقة بن
الصفحه ١٠٨ : (٢) وهو الذي ذكره عليّ بن إبراهيم في تفسير أصحابنا. وذكر
الحديث عن شهر بن حوشب عن محمّد بن عليّ ابن
الصفحه ٣٠٦ : عليهالسلام بشأن محمّد بن أبي بكر : محمّد ابني من صلب أبي بكر. أي
تربيتى وخاصّتي.
ويقال : لكلّ
منتسب إلى شي
الصفحه ٣٠٨ :
وقد روي عن ابن
عبّاس قال : أتى رسول الله صلىاللهعليهوآله سلام بن مشكم ونعمان بن أوفى وأبو أنس
الصفحه ٣٨٨ : : تصادقوا وليكتم بعضكم على بعض ،
قالوا : أجل. ـ وهم : ورقة بن نوفل ، وعبيد الله بن جحش ، وعثمان بن حويرث
الصفحه ٤٣١ : حياة بني إسرائيل. ذلك أنّ اليهود كانت
جاورت العرب منذ حين ، وكانت العرب تعرف من شأنهم وتعظّم من قدرهم