شبهات وردود حول القرآن الكريم
شبهات وردود حول القرآن الكريم
تحمیل
البحث في شبهات وردود حول القرآن الكريم
عدد النتائج : ١٥٤ الصفحه ٣٥٩ : ءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ). (٣)
قال عليّ بن
إبراهيم ـ في تفسير الآية ـ : قالوا : قد فرغ من
الصفحه ٥٤٧ : الفخر الرازي (ت ٦٠٦ ه) في تفسيره الكبير ، استنادا إلى أنّ إنسانا
هذا شأنه ، قد ملك المشرق والمغرب وطاف
الصفحه ٣٨ : : تفسير الميزان ، ج ١٠ ، ص ٢٧٢ و ٢٧٤. ووافقه على ذلك الدكتور
محمّد الصادقي في تفسيره الفرقان ، ج ١٢
الصفحه ٧٦ : العادات. (٢) وكلام سيّدنا الطباطبائي هنا يشعر باعتماده للروايات
المأثورة والاستناد إليها في تفسير القرآن
الصفحه ١٠٦ :
القمي (١) ولم يثبت انتساب هذا التفسير إلى عليّ بن إبراهيم ،
وإنّما هو من صنع أحد تلامذته
الصفحه ١٠٨ : (٢) وهو الذي ذكره عليّ بن إبراهيم في تفسير أصحابنا. وذكر
الحديث عن شهر بن حوشب عن محمّد بن عليّ ابن
الصفحه ٢٠٤ : . (٤)
وهكذا ذهب الإمام
محمّد عبده في تفسيره قال ـ بعد نقل كلام الجصّاص ـ : فعلى هذا يكون سحرهم لأعين
الناس
الصفحه ٢٠٨ : اختصرها من كلام استاذه الشيخ محمّد عبده. (٣)
وقال سيّد قطب
ـ عند تفسير سورة الفلق ـ : والسحر لا يغيّر من
الصفحه ٢٥٧ : مقداره ، ألف سنة أو خمسون ألف سنة؟
جواب :
قال القمي في
تفسير الآية الاولى : يعني الأمور التي يدبّرها
الصفحه ٣٢٩ : علي بن عيسى الرّمّاني المعتزلي في تفسير الآية
، حيث أنكر إرادة الأفلاك البطلميوسيّة من السماوات السبع
الصفحه ٣٣٧ : الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ
فُطُورٍ). (٢)
قلت : هذا بناء
على تفسير الطباق
الصفحه ٤٨٠ : . يضرب إلى السواد الفاحم.
(٢) راجع : تفسير عبد الرزاق ، ج ٢ ، ص ٣٤٤ ـ ٣٤٥ ، رقم ١٧١٢ و ١٧١٣ ؛
وتفسير
الصفحه ٤١ : .
(٢) تفسير الميزان ، ج ١٠ ، ص ٢٧٤.
(٣) تفسير المنار ، ج ١٢ ، ص ٧٦.
(٤) سفر التكوين ، إصحاح
الصفحه ٥١ : ، ج ١١ ، ص
٢٨٩.
(٤) سفر التكوين ، إصحاح ١١ / ٢٧.
(٥) الأنعام ٦ : ٧٤.
(٦) راجع : التفسير الكبير
الصفحه ٥٣ : سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي
__________________
(١) التوبة ٩ : ٢٨.
(٢) تفسير التبيان للطوسي