ج ٨٦٧ : قوله تعالى : (وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ) [يوسف : ٥٤]
وقوله تعالى : (قالَ اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ) [يوسف : ٥٥]
وقوله تعالى : (... وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ) [البقرة : ٢٤٧]
(الزهد)
س ٨٦٨ : قال الفضيل بن عياض : (الزهد حرفان في كتاب الله ...) وذكر الآية. فما هي هذه الآية الكريمة؟
ج ٨٦٨ : قوله تعالى : (... لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ ...) [الحديد : ٢٣]
(التقوى أساس التفاضل)
س ٨٦٩ : التقوى شرف الدنيا وعز الآخرة ، جعلها الله تعالى معيارا للتفاضل بين عباده ، ما الآية الكريمة الدالة على ذلك؟
ج ٨٦٩ : قوله تعالى : (يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات : ١٣]
(الكلمة التزام)
س ٨٧٠ : المؤمن يقدر مسئولية الكلمة فلا يلقي الكلام على عواهنه ،