الصفحه ١٣١ :
الطبري الأستاذ محمود شاكر محقق التفسير : (ولم يكتب الطبري ما كتب على سبيل
الموعظة ، بل كتب بالبرهان
الصفحه ٤٠٤ : كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ) [البقرة
الصفحه ٧ : .
من خلال مطالعاتي
في كتب التفسير والعلوم الخاصة بالقرآن الكريم ، وقفت على لطائف كثيرة وفوائد جمّة
الصفحه ٣٢ : كَتَبَ فِي
قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ) [المجادلة : ٢٢]
[بصائر ذوي
التمييز
الصفحه ١٠٧ : )؟
ج
٢١٨ : قال : نعم ،
قوله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْهِ
أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ
الصفحه ٢٠٣ : ؟ ولم يذكرها عند ذكر يوسف؟
ج
٤٣٥ : السبب كما جاء
في كتب التفاسير أنه سبحانه لم يذكر كلمة (وَاسْتَوى
الصفحه ٢٤١ : البعث والجزاء ، وختمت السورة بالوصايا
العشر التي نزلت في كل الكتب السماوية ودعا إليها جميع الأنبيا
الصفحه ٢٤٥ : : الإيمان بالله ، وباليوم الآخر
، والملائكة ، والكتب ، والرسل. تحدثت السورة عن خلق الله العجيب وهو الملائكة
الصفحه ٢٧٢ : هذه الآية الكريمة : (قُلْ لَنْ يُصِيبَنا
إِلَّا ما كَتَبَ اللهُ لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللهِ
الصفحه ٣٣٦ : لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى
مَضاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللهُ ما فِي صُدُورِكُمْ
الصفحه ٣٣٨ : وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ
فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ (٢) وَلَوْ لا أَنْ كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ
الصفحه ٣٤٥ : يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللهُ لَنا هُوَ
مَوْلانا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (٥١) قُلْ
الصفحه ٣٦٤ : ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ
الْفاسِقُونَ) [النور : ٥٥]
وقوله تعالى : (كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا
الصفحه ٣٨٧ : المعنيون
في هذه الآية الكريمة : (وَلَوْ لا أَنْ
كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي
الصفحه ٤٥١ : : قوله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَهُوَ
كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ