البحث في تفسير البغوي
١١٣/٩١ الصفحه ١٧٦ : رَسُولٌ كَرِيمٌ (١٧) أَنْ أَدُّوا
إِلَيَّ عِبادَ اللهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (١٨) وَأَنْ لا
الصفحه ١٧٩ : عذاب الأمم
الخالية فقال : (أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ
قَوْمُ تُبَّعٍ) ، أي ليسوا خيرا منهم ، يعني أقوى وأشد
الصفحه ١٩٣ : إلى
أمه؟ قال : أخبرني بهن جبريل آنفا ، قال : جبريل؟ قال : نعم ، قال : ذاك عدو
اليهود من الملائكة فقرأ
الصفحه ٢٠٠ : هو ابن عبد الأعلى ، ابن وهب هو
عبد الله ، أبو النضر هو سالم بن أبي أمية.
ـ وهو في «شرح
السنة» ١١٤٥
الصفحه ٢١٨ :
(أَمْ حَسِبَ
الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ) ، يعني المنافقين ، (أَنْ لَنْ يُخْرِجَ
اللهُ
الصفحه ٢٢٧ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم دعا خراش بن أمية الخزاعي حين نزل الحديبية ، فبعثه إلى
قريش بمكة وحمله على
الصفحه ٢٣٠ :
الله عنه :
أنا الذي سمتني
أمي حيدرة
كليث غابات
كريه المنظرة
أو فيهم
الصفحه ٢٣١ : بعد مرحب أخوه
ياسر ، وهو يرتجز فخرج إليه الزبير بن العوام ، فقالت أمه صفية بنت عبد المطلب :
أو يقتل
الصفحه ٢٣٢ : : نفسها أعتقها فتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له
أم سليم ، فأهدتها له من الليل فأصبح النبي
الصفحه ٢٤١ : كانتا له في الشرك
، فتزوج أحدهما معاوية بن أبي سفيان ، الأخرى صفوان بن أمية ، قال : فنهاهم أن
يردوا
الصفحه ٢٤٨ : أبي معاوية ووكيع
(١) زيادة عن المخطوط (أ) و «شرح السنة».
(٢) في المطبوع «ابن أم عبد» والمثبت عن
الصفحه ٢٥٥ : صلىاللهعليهوسلم
فقال :
(١) في المطبوع «أمّ» ، والمثبت عن المخطوط وط.
(٢) زيادة عن المخطوط (ب)
(٣) في المخطوط
الصفحه ٢٥٧ : .
ـ وورد من حديث أم سلمة :
ـ أخرجه الطبراني في «الكبير»
٢٣ / ٤٠١ وقال الهيثمي ١١٣٥٧ : فيه موسى بن عبيدة
الصفحه ٢٥٩ : بالسيوف.
وقال سفيان عن
السدي : كانت امرأة من الأنصار يقال لها أم زيد تحت رجل ، وكان بينها وبين زوجها
شي
الصفحه ٢٦١ : صلىاللهعليهوسلم حين عيرن أم سلمة بالقصر (١).
[٢٠٠٤] وعن
عكرمة عن ابن عباس : أنها نزلت في صفية بنت حيي بن أخطب