الصفحه ٣٢١ : ، فمحمد رسول الله ، وأحمد هو ولايته ، ونبي الله ، فإنه
انباء الله ووحدته ، وأيضا من كمالات نفسه ، وذلك في
الصفحه ٣٢٣ :
فإن أول ما قال
: لا إله إلا الله ، شرّفه الله تعالى بأن يقول : محمد رسول الله ، فظهر أن
الرسالة
الصفحه ٢١٨ :
٥٥ ـ في الصحيح قال رسول
الله صلىاللهعليهوسلم : «المسلم
من سلم المسلمون من لسانه ويده
الصفحه ٢٨٧ :
__________________
ـ وأخرج البزار وابن ابي الدنيا
والبيهقي عن ابن مسعود قال : قال رسول الله
الصفحه ٨٥ : .
يا نزهتي في حياتي
وراحتي بعد دفني
ما لي بغيرك أنس
إذ كنت
الصفحه ١١٥ : أبي يزيد البسطامي قدّس سره أنه قال لأبي موسى
الديبلي : يا أبا موسى إذا رأيت من يؤمن بكلام هذه الطائفة
الصفحه ١٢٧ : روح الظن أنها أجنبية فقال الرجل هي زوجتي يا أمير
المؤمنين. فرمى الإمام إليه الدرة وقال اضربني على
روح
الصفحه ١٦٨ : ، فناداه : يا لطيف حمّ قواه على ما اقتضاه منه فناداه : يا معين
، وهكذا.
وليس في الجنة
ما يطلبه الله تعالى
الصفحه ١٦٩ : نرضى يا
رب».
في قوله : (يا
رب) : إشارة إلى أن الكلام مع الكل ، والقول من الكل ، فإنه أدلّ على حصول
الصفحه ٣٠٥ : رأيت فقد ضيّعت أيامي
قال
: فقلت له : يا سيدي هذا مقام كريم. فقال : يا إبراهيم رابعة وهي امرأة
الصفحه ٣٤٨ : أحكام
الأسماء في الإنسان الكامل تدريجي لا دفعي ألا ترى أن الله تعالى لما تعرف لآدم
بالإيجاد ناداه : «يا
الصفحه ٣٧٠ : من الفناء إلى البقاء ، ويقال له : الخلق الحقي ، ثم قال بطريق اللطف
: فاجتهد أنت يا حقي حتى تكون هكذا
الصفحه ٣٨٠ : يا
إسماعيل حقي تسمى نفسك سمي الذبيح ، فهل كنت كذلك؟ ثم تبسم ، وقال : تكون كذلك إن
شاء الله تعالى
الصفحه ٣٩٧ : .
ثم حكى قصة
الجنيد مع امرأة حيث جاءت إليه ، فقالت : يا شيخ ، قد أسر ولدي ، فماذا ترى؟ فقال
: اذهبي
الصفحه ٣٩٨ : أن يكون عندنا فلم يرض
الخليفة ، فقلت له أنت : إنك يا شيخ لا ترضى أن يكون مرادك مريدا لشيخك ، فمتى تكن