شقّقنا (١) صفحه بنهر من النيل وغرسناه (٢). فقال له المقوقس : وجدنا في الكتب أنه كان أكثر الجبال أشجارا ونبتا (٣) وفاكهة ، وكان المقطّم بن مصريم (٤) بن بيصر (٥) بن حام بن نوح (٦) ينزله (٧) ، فلما كانت الليلة التي كلم الله (عزوجل) (٨) فيها موسى (عليه‌السلام) (٩) أوحى الله (١٠) الى الجبال : إني مكلّم نبيّا من أنبيائي على جبل فسمحت الجبال كلّها وتشامخت الا جبل (١١) بيت المقدس فإنه تضاءل وهبط ، فأوحى الله تبارك وتعالى اليه (١٢) : لم فعلت هذا وهو أعلم؟ فقال : إعظاما لك وإجلالا يا ربّ. قال : فأمر الله الجبال أن يحبوه كل جبل بما (١٣) عليه (من النبت) (١٤) ، فجاد له (١٥) المقطّم بما عليه حتى بقي كما ترى. فأوحى الله (عزوجل) (١٦) إليه (١٧) : إنّي معوّضك (١٨) على فعلك بشجر الخلد (١٩) وغراس الجنّة. وكتب بذلك عمرو بن العاص (٢٠) الى عمر بن الخطاب (٢١) ، فكتب اليه عمر : اني لا أعلم شجر الجنة غير (٢٢) المسلمين ، فاجعله لهم مقبرة. وروي أن عمرا سأل رهبانهم لم تركوا (٢٣) جبل المقطّم من غير بنيان ولا غرس (٢٤) ، فأخبروه (٢٥) أنهم سمعوا مشايخهم عن أوائلهم يقولون ان هذا فحص سيغرس فيه غروس من أغراس الجنة ، (فلذلك تركناه من غير عمارة) (٢٦) ، فكتب بذلك عمرو الى عمر (بن الخطّاب رضه) (٢٧) فكتب اليه عمر : إني لا أعلم شيئا) (٢٨) في الدنيا من غراس (٢٩) الجنّة الا أجساد المؤمنين (٣٠) ، فاجعل ذلك الفحص لهم مقبرة.

__________________