الصفحه ١٧٦ : ظلما فحسيبهم
الله. وقال إسحاق بن عبد الملك (٤) الملشوني (٥) : لم يدخل إفريقية نبيّ قطّ ، وأوّل من دخلها
الصفحه ١٩٩ :
الصحفة (٣) وهي ثمانية وأربعون قادوسا والقادوس ثلاثة أمداد بمدّ
النّبي صلعم ، ورطل اللحم بها سبع وستّون
الصفحه ٢١٣ : رجاله عن شهر بن حوشب أنّ النّبي صلعم نهى عن سكنى هذه البقعة الملعونة الّتي
يقال لها تهوذا ، (ويقال إنّه
الصفحه ٢١٥ :
وتأسيسه جامعها
وأنّهم يقولون إنّ الله عزوجل يمنعه منه (١) بدعاء صاحب نبيّه صلعم. فأمر معدّ لعنه
الصفحه ٢١٩ : القبلة. وكيلهم ستّون مدّا بمدّ النبي
صلعم ، ويسمّونه عمورة (٧) ، ورطلهم اثنتان وعشرون أوقية ، ودرهمهم
الصفحه ٢٢٤ : صاع ، (وهي قرية ذات نهر وثمار ومزارع) (٦) ، ومنها (إلى تامللت ، ومنها إلى جبل نبي يرنييان ، ومنه
إلى
الصفحه ٢٢٥ : بمدّ النبي صلعم ، ورطلهم (مثل رطل نكور) (٧) اثنتان وعشرون أوقية ، والأوقية خمسة عشر
الصفحه ٢٣١ : الدنيا وسكنوا في هذا الجبل مع الوحش ، لباسهم
البردي وعيشهم من نبات الأرض ومن صيد البحر يتناولون من ذلك ما
الصفحه ٢٣٧ :
١٢٨٢
وكيل نكور يسمّونه
الصحفة وهي خمسة وعشرون مدّا بمدّ النبي صلعم ، ويسمّون نصف الصحفة السدس
الصفحه ٢٦٤ : النبي صلعم مثل الفنقة (٤) القرطبية ، وكيل الزيت يسمّونه قليلة وهي مائة واثنتا عشرة
(٥) أوقية ، في
الصفحه ٢٧٧ : . قال : قلت والثانية لما أرى من منّتك (٩). قال : إنّ النبي صلعم صلّى علينا
الصفحه ٢٨٥ :
إن كان جنّون من
آل محمّد
فأنا كفور
بالنبيّ محمّد
وقد ذكرنا خبر
سفدد واختلاف
الصفحه ٢٩١ : النبي صلعم بمائة عام سواء. قال : وحضر صالح مع أبيه حروب ميسرة
الحقير وهو صغير. قال : وكان من أهل العلم
الصفحه ٢٩٥ :
يقولون النّبيّ
أبو غفير
فأخزى الله أمّ
الكاذبينا
ألم تسمع ولم تر
يوم بهت
الصفحه ٢٩٦ : الضلال
الّذي شرع لهم فإنّهم يقدمون مع الإقرار بالنبيّين الإقرار بنبوّة صالح بن طريف
ونبوّة من تولّى الأمر