الصفحه ٣٣٠ : بموضع يقال له قنقارة ـ وقيل
كنكارة (٣) ـ من بلاد السودان ، وهم قبيل من السودان بغربيّ مدينة
بنكلابين
الصفحه ٤٠ :
ذهب قوائمه من زبرجد ، ونقشوا في صدر كلّ تمثال آيات عظام واسما من أسماء الله
تعالى مانعة من أخذه
الصفحه ٣٣٦ :
الطائفة أقرأ (١) منه وأورع ممّن لم يصلّ وراءه. وكان عبد الله نكّاحا
للنساء (٢) يتزوّج في الشهر
الصفحه ٥٣ : لزحل من صوان أسود
وجعل له عيدا (٣) ، وجعل في وسطه ناووسه وحمل اليه ما أراد من الذهب والجوهر
والحكم
الصفحه ٣٥٠ : وبذل له فيه غناه ، وبعث به
فردلند إلى صاحب قسطنطينية ليوضع في كنيستهم العظمى ، فعند ذلك بعث إليه صاحب
الصفحه ٤٦ :
أبلق) (١) حسن الصورة ، وعمل له مجلسا في قصره عليه قبّة مذهّبة (٢) ووكّل به سادنا ، وكان يبخّره
الصفحه ١٥٩ :
في أثر الناس
فرجعوا فقد رأوا غبرة شديدة فظنّوا أنّ العدوّ قد ضرب في ساقتهم فغنموها.
١١٥٢
الصفحه ٣٠٦ : موت لا عمارة حوله فيه حمّة مرحلة. ومنه إلى
موضع يقال له الأحساء رمل ، يحفر فيه فينبعث الماء على ذراع
الصفحه ٢٤٢ :
فما كنت إلّا
جاهلا ومنافقا
تمثّل للجهال في
السنّة المثلا
الصفحه ٢٩٣ : خاصّة في وقعة واحدة ألف وغد ،
والوغد عندهم المنفرد الوحيد الّذي لا أخ له ولا ابن عمّ ، وذلك في البربر
الصفحه ٣٦٠ :
غيرة أن قام إليها
وطعنها طعنة كانت فيها نفسها. فعمد إليه أهلها وإخوتها فقتلوه. واختلف الفريقان
الصفحه ٦٣ : فحبس في السجن سبع سنين.
٩٨١
فرأى الملك في
منامه كأن آتيا أتاه فقال : إن فلانا وفلانا قد عزما على
الصفحه ٢٣٨ : نكور) (١) سنة أربع وأربعين ومائتين ، فتغلّبوا عليها وانتهبوها
وسبوا من فيها إلّا (من خلصه الله بالفرار
الصفحه ٣٧٩ : بلده وعقدا على قومه المولّدين ، فأجابه إلى ذلك. ثمّ كتب إليه
ألّا مسجد جامع له يعلن فيه الدعاء للأمير
الصفحه ٢٣٧ : ، والرطل
عندهم في جميع الأشياء اثنتان وعشرون أوقية ، وقنطارهم مائة رطل ، ودراهمهم عدد
بلا وزن.
١٢٨٣