الصفحه ١٠٢ : (٩) وسهّل عليّ وجوه الأسباب فلم يتعذّر (١٠) عليّ في العالم شيء ممّا أردتّه صنعا من الله تعالى لي
وصلاحا
الصفحه ١١٣ : له من ولاية مصر ، كان هذا عندهم معروفا لا يشكّون
فيه. وإنّ عمرو بن العاص سافر إلى الإسكندرية قبل
الصفحه ٣٠ :
زوج هرشة الّتي سمّت عرباق ، فولدت له كسفون ، فقلّده الملك وطاف به على الهياكل
وصوّر صورته فيها.
ثمّ
الصفحه ٣٣٥ :
وممّا يذكرونه ولا
يشكّون فيه من براهين صلاح عبد الله أنّه ذهب في بعض أسفاره فعطشوا فشكوا ذلك إليه
، فقال
الصفحه ٦١ : لذنبك ، واتصل خبر
زليخا ويوسف بنساء أصحاب الملك فخضن فيه ، وقد كان خبر الغلام بلغ الملك وابتياع
أطفير له
الصفحه ٣٣١ : تسمّى) (٤) تماماناوت في طرف صحراء مدينة غانة ، فوصل به إلى موضعه
واجتمعوا للتعلّم منه والانقياد له في
الصفحه ٣٢ :
تخاطبها وتقول لها : لأيّ شيء (٦) وجدت على أخيك في جاريتك فلانة؟ قالت : لأنّي أنفت له منها
ولم آمن أن تلد
الصفحه ١٤٤ : بموضع (في المغرب) (٩) يقال له إفريقية. فبينما القوم بإزاء عدوّهم نظروا إلى
الجبال قد سيّرت فيخرّون لله
الصفحه ٨٦ :
داخل فيما وقع
عليه القدس ، (وكذلك ذكره كعب الأحبار) (١). وقال كعب : كلّم الله عزوجل موسى بالطور
الصفحه ١٠٧ : وأنّه أراد قتله لموجدة
لم يكن لها أصل ، وأنّه رغب في الإسلام فأسلم. وأظهر له النصح للوليد في دفائن
الصفحه ٢٨٤ : إدريس) (٤) ، وهم حسن وجنّون وإبراهيم بنو محمّد بن القاسم ، وكان
محمّد متخلّفا في إخوته وعشيرته لا قدر له
الصفحه ١١٤ : منازلها. فمن ركز رمحه في دار كانت له ،
فتنزل (٣) الدار القبيلتان والثلاث. فكان يزيد بن أبي حبيب يقول : لا
الصفحه ٣٨ :
السحرة ، فقهر له
أعداءه وفتح البلاد ، فبعثت فيه امرأة من نساء الملك ووافقته على أن تقتل الملك
الصفحه ٣٧١ : (٣) ، فلم يقاتل معه عليّا رضه. فقال له معاوية : ما منعك في
الخروج معي على علي ولم تكاف يدا لي عليك؟ فقال له
الصفحه ٢٨٩ : من الصقالبة في حمّام بقصر
قرطبة فقتلاه ثمّ قتلا به ، وكان له من الولد يحيى وإدريس وولّى عهده منهما