الصفحه ٦٩ :
وسيأتيك كتابي
سريعا إن شاء الله ، فإن أدركك كتابي (١) آمرك فيه بالانصراف (عن أرض مصر قبل ان
الصفحه ١٠ :
٨٨٩
هذا آخر الكتاب
الموجود في القبر ، وترجم هذا الكتاب يوم الأحد أوّل يوم من توت عند طلوع الشمس
الصفحه ١٠٣ : ، وجعل تحتها صورا
وأشكالا (وكتابة تدفع) (٦) وتمنع. وقد ذكر أيضا في غير هذه القصّة وفي غير هذا الكتاب
ما
الصفحه ٢٣٩ : عليه في ذلك ، فأمر الموالي بقتله فامتنعوا ، فأمر فتى من
فتيانه يقال له عسلون فقتله.
١٢٨٧
وامتنعت
الصفحه ٢٩ :
الجنّة الّتي
عملها نقراوش الملك. فسمّته امرأة من المغتصبات (١) يقال لها شارد ، هكذا في كتاب
الصفحه ٣٣٧ : ذكر ذلك في
كتابه فقال) (١) حكاية عن النسوة اللّائي قطعن أيديهنّ في قصّة يوسف : حاش
لله ما هذا بشرا إن
الصفحه ١٩٣ : في موضعه من هذا الكتاب (٨) إن شاء الله.
١٢١٠
وعلى ساحل هذه
القلاع بحيرة تنسب (٩) أيضا إلى بنزرت
الصفحه ٣٧٨ : الجلندى ، وكان
يأخذ كلّ سفينة غصبا كما قال الله تعالى في كتابه العزيز (١)
ذكر ماردة وبطليوس
١٥١٩
الصفحه ٢٩٨ : الّذي
أرسل الله به كتابه إلى الناس ، هو الّذي بيّن لهم به أخباره. قالوا : علم إبليس
القضية ، أبى الله
الصفحه ٢٤٤ :
العودة إليه.
وتكرّر مصالة في البلد نحو ستّة أشهر ، ثمّ استخلف عليه رجلا من أصحابه (يقال له
دلول
الصفحه ١٧٢ : الجبّار ، وجلب إليها الماء العذب من دلالا (٣) فحفر له في الجبال وبنى القناطر في بطون الأودية حتّى
استوى
الصفحه ٣٢٤ : (١) السوس. وذكر محمّد بن يوسف في كتابه أنّ تامرورت هو أوّل
صعود هذا الجبل ، ويقال إنّه أكبر جبال الدنيا وهو
الصفحه ٢٤١ : الله (٢) بعد ذلك في خاصّته إلى بلاد بطوية وبني ورتدي ، فأدخلوه
قلوع جارة ونهد (٣) بهم إلى مرنيسة وزنانة
الصفحه ١٤٦ : فيه ، وهو الّذي كان يصلّي عليه القاضي أبو
العبّاس عبدون. فلمّا ولي زيادة الله بن إبراهيم (بن الأغلب
الصفحه ٩٦ : على البحر
، فصار ما بين الفرما والقلزم هو الحاجز الذي ذكره الله تعالى (في كتابه فقال) (١٣) : وجعل بين