الصفحه ٣١٤ : ، وهو بلد هسكورة (٣) ، وتمشي في بلد هسكورة أربعة أيّام إلى منازل قبيل (٤) يقال له هزرجة ، (وهناك جبل
الصفحه ٥٤ :
بالشام أن يلحقه
قومه فيردوه الى النمرود ، فاستمر الى مصر فجرى له ما هو مذكور عند ذكر إبراهيم
الصفحه ٦٦ :
على الهياكل
والتعبد لها. فتذكر القبط أنه كان يوما في هيكل زحل وحذاء صورته ، وكان قد جهد نفسه
في
الصفحه ٦٨ : في
الجاهلية وديارها وعرف أحوالها ، فجعل يعظّم عنده أمرها ويهوّن عليه فتحها ، حتى
ركن لذلك عمر وعقد له
الصفحه ٢٢٠ :
١٢٥٣
وتقابلها جزيرة في
البحر تسمّى جزيرة أرشقول بينها وبين البرّ قدر صوت رجل (١) جهير الصوت
الصفحه ٣٢٢ :
وينفذ من الجهة
الأخرى من غير أن تتجافى له شيئا (١) لعظم ردفها ولطف خصرها. والحيوان الّذي يعمل منه
الصفحه ٧٥ : الطريق ،
وداره الأخرى اللاصقة الى جانبها ، وفيها دفن عبد الله ابنه. واختط عبد الله ابنه
الدار الكبيرة
الصفحه ٢١٣ : قال) (٤) : سوف يقتل بها رجال من أمّتي على الجهاد في سبيل الله
ثوابهم ثواب أهل بدر وأهل أحد ، والله ما
الصفحه ٢٢٢ : تتأخر
عقوبته ، قد تعارفوا ذلك من بركته وحسن صنع (٣) الله فيه. ومدينة ندرومة مسوّرة جليلة لها نهر وبساتين
الصفحه ٢٤٨ :
١٣٠١
ويجاور بلد نكور
بلد غمارة فمنه مجكسة. وتنبّأ بذلك الصقع أبو محمّد حاميم بن منّ الله بن
الصفحه ٢٨٠ : مدافعا له فانهزم يحيى وانقضّ جمعه ولم
تقم له قائمة بعد إلى أن هلك في سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة ، وكان
الصفحه ٦٧ : اضطربوا على طلمى وتغيروا
عليه (٥). فولّى لاطش بن أقشامش وأجلسه على سرير الملك وألبسه التاج. فاستقر له
الصفحه ١٧٧ :
وبحذاء جزيرة شريك
في البرّ نحو الجنوب جبل زغوان ، وهو جبل منيف مشرف يسمّى كلب الزقاق (٣) ، لظهوره وعلوّه
الصفحه ٢٠٢ :
حمامان في ربضها ،
وبها عين تعرف بعين الحما يرش منها على المحموم فيبرأ لبركتها وشدّة بردها. ثم
الصفحه ٢٢٥ : في أعلى
جبل لا متناول له ولا مطمع فيه ، ومنه إلى مدينة مليلة ، وهي مدينة مسوّرة بسور
حجارة وداخلها