الصفحه ١٢ :
٨٩٣
ثمّ نرجع إلى ذكر
الرؤيا. وكان في جملة ما ترجم من هذه المصاحف أنّ سوريد (رأى الكواكب
الصفحه ٢٨ : المصريين إنّ هبوطهما كان من بعد
الطوفان ، ثمّ انتقلا من أرض (٩) مصر إلى أرض (١٠) بابل. فرفض عرباق الهياكل
الصفحه ٣٣ : الأمم وتبيّن (٦) اختلاف الأهوية وأخلاق الناس وعجائب البلدان. ثمّ انصرف
بعد مدّة ، وفي أوّل أيّامه ولد
الصفحه ٣٦ : لأنّ بعض الملوك أراد غدره ، فظفر به سرباق وملكهم
مائة وثلاث سنين.
٩٣٥
ثمّ ملك أخوه
شهلوق ، وهو
الصفحه ٤٥ :
٩٥٠
ثمّ ملك بعده
منقاوش (١) ابنه ، وهو الذي نشر الحكمة في الناس وبثّ (٢) منها ما كان مكتوما
الصفحه ٦٠ : أن يجعلوه في الغربي
عاما وفي الشرقي عاما ، ثم ظهر لهم رأي أن يجعلوا للتابوت حلقا وثاقا ثم شدّوه
الصفحه ١٠٨ :
المعروفة. ثمّ ترك في أعلاه غلظ حائط (١) البناء وهو ثمانية أشبار ونحو عشر أذرع سوى ذلك الغلظ ،
ورفع على ما
الصفحه ١٠٩ : .
١٠٦٤
وتسير من
الإسكندرية إلى المنارة فتخرج على باب الأشتوم وتسير على ضفّة البحر نحو نصف ميل ،
ثمّ
الصفحه ١١٥ : عليك لتسكنها أبا عقيل. ثمّ قال : ما على الأرض بلدة أحبّ إليّ
أن يكون قبري فيها من (٢) الإسكندرية. قال
الصفحه ١١٧ : (٥) المسلمون عنهم فحملوا حملة ولّى المسلمون منها ، وانهزم
يومئذ شريك بن شحيم في خيله. ثمّ نصّر الله (عزوجل
الصفحه ١٣١ : نخل كثير وعين
ماء نزّة (٥) ، يسكنها مزاتة. ثمّ تمشي ستّة أيّام إلى فحص بركانة ثمّ
إلى الفاروج ، وهو
الصفحه ١٣٧ : علم هناك فلم تجاوب منهم أحدا ،
فبقيت عندهم أيّاما يأتمرون في أمرها ، ثمّ اتّفقوا على إرسالها وركوب
الصفحه ١٤٥ :
عن أبي قبيل عن
عبدالله بن عمرو أنّه قال : والله ليباعنّ الجمل بمصر بعشرة دنانير ، ثمّ ليباعنّ
الصفحه ١٥١ : زيادة الله من أبي عبدالله الشيعي.
وسكنها عبيدالله إلى أن انتقل إلى المهدية سنة ثمان وثلاثمائة. وكان
الصفحه ١٥٥ : أحد طرفي (٢) السلسلة حتّى تدخل السفينة ، ثمّ مدوّها كما كانت بعد ذلك
تحصينا (٣) لئلّا تطرقها مراكب