الصفحه ١٩٧ : ) (٢) يوصل إلى شيء منها بقتال إلّا من موضع يحميه عشرة رجال ،
وهو في شرقيها الّذي ينفذ إلى عين مسعود وسائر
الصفحه ٢٠٨ : ونصف قرطبية ، وقنطار الزيت وغيره عندهم قنطاران غير
ثلث إلّا المجلوب من الفلفل وغيره فإنّه قنطار عدل
الصفحه ٢١٥ : ، وشرب جميع (٣) بلاد قسطيلية بوزن إلّا نفطة فإنّ شربها جزاف. وجميع أهلها
شيعة وتسمّى الكوفة الصغرى. إلى
الصفحه ٢٢٥ : كان تجره على
يديه ولم يصنع شيئا إلّا تحت نظره وإشرافه ، فيحميه عمّن يريد ظلمه ويأخذ منه
الأجر على ذلك
الصفحه ٢٣٤ : إلّا اعتلّ وقلّ ما يسلم من علّته ، وإنّما يسكنه السودان.
وإذا رأوا رجلا أبيض اللون قد دخل عندهم ينادي
الصفحه ٢٣٨ : نكور) (١) سنة أربع وأربعين ومائتين ، فتغلّبوا عليها وانتهبوها
وسبوا من فيها إلّا (من خلصه الله بالفرار
الصفحه ٢٤٩ :
فقلت كذبتم بدّد
الله شملكم
فما هو إلّا
عاهر وابن عاهر
فإن
الصفحه ٢٥١ : عندهم إلّا بأن يؤنّسوه بنسائهم
الأيامى منهنّ ، يبيت الرجل مع ضيفه أخته الشيب أو بنته أو من لم تكن ذات
الصفحه ٢٦١ : الخرّاز التيهرتي يمدح أبا العيش (٥) بن إبراهيم (بن القاسم) (٦) [رجز] :
قبّح الإله
اللهو إلّا قينة
الصفحه ٢٦٥ : ثلاثون ميلا. وإذا خرجت المراكب من أسبرتيل بالريح
الشرقية لم يكن لها بدّ من البحر المحيط إلّا أن تدور
الصفحه ٢٧٢ : لهما : إنّ لأمير مصر مسالح (٧) لا يجوز أحد إلّا فتّشوه ، وهاهنا طريق أعرفها لا يسلكها
الناس ، فأنا أحمل
الصفحه ٢٧٤ : شيئا ولم يكن عنده إلّا الهرب. ثمّ
نزل سليمان بعد أن أمن الاتباع وعصب جراحه. قال أبو الحسن النوفلي
الصفحه ٢٨٩ : وزنانة.
وأمّا علي بن عبيدالله فلم يعقب من ولده إلّا جنّون (٣) وهم بكورة الجزيرة. وأمّا إبراهيم فكان عقبه
الصفحه ٣٠٨ : كثيرة النخيل والأعناب وجميع الفواكه ، وزبيب عنبها المعرّش الّذي
لا تناله الشمس لا يزبّب إلّا في الظلّ
الصفحه ٣١٢ :
١٤٠٣
وكان محمّد بن
الفتح سنّيّا على مذهب المالكية يحسن السيرة ويظهر العدل ، إلّا أنّه تسمّى