الصفحه ٢١٦ : قسطيلية
ثلاث وأربعون مرحلة.
[الطريق من تنس إلى تيهرت]
١٢٤٦
ومن أراد الطريق
من تنس إلى تيهرت فمن تنس
الصفحه ٢٢٢ : الوردانية ميلان ، وهو
مثله على جبل بساحل البحر. ومن الوردانية إلى حصن هنين أربعة أميال ، وهو على مرسى
جيّد
الصفحه ٢٢٧ :
، وبينه وبين وهران في البرّ أربعون ميلا. ويقابله من برّ الأندلس مرسى آقلة ، وهو
مرسى مدينة لورقة وبينهما
الصفحه ٢٣٦ : العرعار
، وهو والأرز (١) أكثر خشبها. ولها أربعة أبواب : في القبلة باب سليمان وبين
القبلة والجوف باب بني
الصفحه ٢٦٥ : يعرف بالقالة ،
ثمّ إلى مدينة طنجة. ومن جبل أسبرتيل إلى مدينة طنجة أربعة أميال.
الطريق من سبتة إلى
الصفحه ٢٦٦ : على الطريق أربعة أصنام.
١٣٢٩
ثمّ تأتي مجاز
الخشبة على وادي ورغة في بلد شريف وقرارات (٦) كثيرة
الصفحه ٣٠٤ : الطعام بباغاية بالويبة (٥) وهي أربعة وستّون مدّا بمدّ النبي صلعم ، (وهو قفيز ونصف
قفيز قرطبي) (٦) ، وقفيز
الصفحه ٣١٣ :
١٤٠٥
ومن سجلماسة إلى
مدينة القيروان ستّ وأربعون مرحلة ، وقال محمّد بن يوسف ثلاث وخمسون مرحلة
الصفحه ٣١٤ : ، وهو بلد هسكورة (٣) ، وتمشي في بلد هسكورة أربعة أيّام إلى منازل قبيل (٤) يقال له هزرجة ، (وهناك جبل
الصفحه ٣١٨ : مدينة تامدلت إلى مدينة أودغست
١٤١٤
من تامدلت إلى بئر
الجمّالين مرحلة ، وهذه البئر عمقها أربع قامات
الصفحه ٣٢٧ : وسوق عامرة ولها أربعة أبواب ، وهي على نهر عنصره
من جبل على عشرة أميال منها ، وما بينهما بساتين ، وعلى
الصفحه ٣٣٦ : عددا منهنّ ويطلقهنّ ، لا يسمع بامرأة
حسناء إلّا خطبها ، ولا يتجاوز بصدقاتهنّ أربعة مثاقيل.
ذكر ما شذّ
الصفحه ٣٤١ : أربعة أشبار في مثلها. وليس في
بلدهم كثير قطن غير أنّهم لا تكاد تخلو دار أحدهم من شجرة قطن (٥).
١٤٥٢
الصفحه ٣٤٦ : ]
١٤٦١
فأمّا الطريق من
غانة إلى غيارو فإلى مدينة سامقندى (٢) أربعة أيّام ، وأهل سامقندى أرمى السودان
الصفحه ٣٤٨ : وبين غانة مسيرة أربعة
أيّام ، وهم يمشون عراة إلّا أنّ المرأة تستر فرجها بسيور تضفرها ، وهنّ يوفرن شعر