الصفحه ٣١١ :
عليها عيسى بن مريم عليهالسلام بزعمهم ، وعذّبت عليها اليهود حتّى خبّرها شيخ منهم عنها
أنّها [في] سباطة
الصفحه ٣٣٧ : (٢) لحرّها لأنّ الحرّ يطغى عندهم فيهلكون ، والسّلامة عندهم
إنّما تكون فيما يكون فيه المزاج جامدا ، فإذا انذاب
الصفحه ٣٤٠ : الأطبا.
٥٦٦
وملوكهم يسافرون
بالعجل العظام العالية الجارية على أربعة أفلاك وقوائم ، في زواياها أربعة
الصفحه ٤٢٨ : اليعقوبي :
أهل الكوفة على قلّة أموالهم أهل تحمّل وتستّر وكفاف وعفاف ، ليس في أهل البلدان
أشدّ عفافا منهم
الصفحه ٤٤١ : خراسان
٧٤٢
وخراسان تشتمل على
كور عظام وأعمال جسام ، وكانت خراسان تسمّى في القديم بلد أشيرية ، سمّيت
الصفحه ٤٤٢ : الذهب والفضّة والزئبق ما لا يقاربه معدن في سائر البلاد كثرة ، وليس في
الأقطار مثل نشادر عندهم ـ وبصقلّية
الصفحه ٤٤٤ : بحر فارس. ولها من حدود الشيرجان دخلة (١) وهي في حدّ فارس (مثل الكم) (٢). والغالب على أهلها نحافة الجسم
الصفحه ٤٤٩ : ) (٥) وسمة ملكهم كندة. وهم قوم ذوو قباب وخيام يتبعون مواقع
القطر ومواضع العشب. وعرض بلادهم مائة فرسخ في مثلها
الصفحه ٤٩٨ : شريفة لا يحيط بها إلّا خالقها) (٢).
٨٣٧
وجنّد عمر رضه
الشام أربعة أجناد متفرّقة في أيدي عمّاله
الصفحه ٤٩٩ :
حكم الخراج في البلاد المذكورة (١)
٨٣٨
وانتهى الخراج
بجميع ما ينضاف إليه في جميع الكور والبلاد
الصفحه ٥٠٢ : خراج السلطان والغلّات.
٨٤٣
والقياس الّذي
يعمل عليه في وقتنا هذا هو الّذي اتّخذه أسامة بن زيد
الصفحه ٨٨ : كلّ هؤلاء خير ، وحام ولد السودان والقبط والبربر ،
ويافث ولد الترك والصقالبة وياجوج وماجوج وليس في واحد
الصفحه ١٤٦ : وأسياف والبحرين وعمان ، ثمّ يمرّ
منحدرا من الشّمال على ساحل البحر حتّى يأتي غبّ عدن ، والغبّ ينزوي فيه
الصفحه ١٩٠ : الجنوبي في العظم فهو البحر الشّمالي الآخذ من الشّمال إلى
ناحية الجنوب ، وابتداؤه من طول واحد ويمتدّ
الصفحه ٢٧٣ : فيلة كثيرة.
٤١٨
قال : وتجري
الأنهار في العالم من الشمال إلى الجنوب (١) إلّا النيل ومهران السّند