مصر فقال : ثلثها كلاب وثلثها تراب وثلثها دوابّ. قال : وأين الناس؟ قال : في الثلث الأوّل. وفي بعض الروايات أنّ الدجّال (١) يخرج من موضع يقال له قوس. والحسد في أهل مصر كثير والجهل عليهم غالب. وقال علي بن الحسن العراقي (٢) : صلّى علي بن أحمد بن أبي شيخمة العيد سنة (٣) اثنتين وثلاثمائة بجامع عمرو (٤) ، ولم يكن يصلّي فيه العيد قبل ذلك ، فخطب خطبة العيد في فتر نظرا ، فكان ممّا قال (أو حدّثوا عنه) (٥) : اتّقوا الله حقّ تقاته ولا تموتنّ إلّا وأنتم مشركون. فقال شاعرهم [سريع] :

وقام في العيد لنا خاطب

يحضّض النّاس على الكفر

فأمر أمير مصر بضربه ، فكلّم فيه وتشفّع (٦) له حتّى تركه. وأهل مصر يشبه بعضهم بعضا في الأبدان والأخلاق ، وكذلك الصقالبة يشبه بعضهم بعضا.

٨٤٩

ومن العجائب بأرض مصر : في قرية منها يقال لها بدرسانة القرى (٧) كنيسة للروم (٨) فيها بيت يصعد إليه الناس نيفا وعشرين مرقاة ، وهناك سرير عليه صبي ميّت ، وتحت السرير صورة ثور عظيم من رخام وفي جوفه باطية زجاج فيها أنبوبة نحاس ، (توضع فيها فتل) (٩) كتّان ويصبّ عليه يسير من الزيت ويشعل ، فلا يلبث أن تمتلئ (١٠) الباطية وتفيض إلى جوف الثور ، فيأخذ قيّم الكنيسة ذلك الزيت فيسرج به دائما لا ينقطع نماؤه وزيادته ، فإن أزيل الصبي الميّت طفئت تلك النّار ولم يفض الزيت. وقد صار إلى هذا الموضع جماعة من الناس ونظروا إليه وفرغوا الباطية ، ثمّ أسر جوها بيسير من الزيت ، ففاضت وبدا منها ما ذكرنا. ويذكرون أنّ المرأة إذا اتّهمت نفسها بحمل

__________________

(١) ر : الرجل ـ

(٢) ر : الفراقي ـ

(٣) م : في سنة ـ

(٤) ر : عمرو ابن العاص ـ

(٥) ر : وحدث عنه ـ

(٦) ر : وشفع.

(٧) العرا؟ ـ

(٨) ر : الروم ـ

(٩) ر : يوضع فيها فتيل ـ

(١٠) م : يمتلأ.