الصفحه ٣١٨ :
بالروم. فلمّا
كانت سنة ستّ وخمسين وثلاثمائة زحف ابن نوح صاحب خراسان بعساكر جرّارة إلى طرسوس
وأوقع
الصفحه ٣٥٠ :
ولمّا طال البلاء
على أهل اليمن مشوا إلى سيف بن ذي يزن الحميري فقالوا له : نجد خبرا عن سطيح أنّ
الصفحه ٣٦٤ :
ولها طريق آخر :
من صنعاء على قرى متّصلة وأشجار وبساتين غير منفصلة وهواء معتدل إلى قرية تدعى
خولان
الصفحه ٣٦٩ : ويذكر أنهما سرقتا من قصره ، فطلب المشتري فعمى أثره وخفي خبره ، ووصل بهما
إلى مدينة دمشق ، فأهدى إحداهما
الصفحه ٣٧٩ :
حصباء وجبال
وأودية نحو ثلاثة فراسخ إلى يلملم ، وهي قريبة من قرى مكّة ، وهي منهل أهل اليمن
ماؤها
الصفحه ٣٩٦ : فاعلون ،
حتّى إذا تقدّم عبد المطّلب إلى راحلته ، فلمّا انبعثت به انفجرت من تحت خفّها عين
ماء عذب. فكبّر
الصفحه ٤٤١ : وبلد الهند الّذي ضمّها إلى سجستان وما يتّصل بها من ظهر الغور
كلّه إلى الهند وخطّتا ديار الخلج في حدود
الصفحه ٤٧٥ : الّتي
يصلّي فيها الملك موضع أربع أذرع في أربع أذرع مرصّع بالدرّ والياقوت (١) ... والأرقنا (٢) آلة من خشب
الصفحه ٥١٦ :
ناحية الشرقية
ومشى حتّى انتهى إلى الفيوم ، ثمّ أتى عمرا بخبرها (١) وخبر قيس. ويقال إنّ عمرا بعث
الصفحه ٥٢١ : الفصول وفي
بعضها منف وفي بعضها قصر الشّمع ، وهو يعرف بهذا الاسم إلى اليوم ، وهو في وسط
الفسطاط.
[ذكر
الصفحه ٧ :
أجواره وأعداءه ليجلب الى بلاطه الشعراء والأدباء والعلماء من مختلف الاختصاصات ،
يمكن أن نذكر من هذه
الصفحه ١١ : المسالك والممالك يرجع إلى هذه الفترة ويتأكد هذا الافتراض
أكثر إذا ما علمنا انه انتهى من تأليف الكتاب
الصفحه ١٣ : العربي. فليس هو مجرد
سرد للمسالك كما هو الشأن بالنسبة الى سميه كتاب ابن خرداذبه ولا هو مجموعة ملح
وغرائب
الصفحه ٢٥ :
بالنسبة إلى : ن.
٣) المخطوط : ب :
مقاس متوسط مرقم
من ١ إلى ١٨٦ بكل صفحة ١٧ سطرا وبكل سطر معدل ١٢ كلمة
الصفحه ٢٩ : إلى السمهودي ومحي الدين ويمكن أن نضيف صبح الأعشى للقلقشندي وخطط المقريزي
اللذين يعتمدان كتاب ابراهيم