الصفحه ١٢ :
فالبكري لغوي
وأديب قبل كلّ شيء رغم أنه اشتهر بصفته جغرافيا في المشرق والمغرب ويكفي للتفطن
الى ذلك
الصفحه ٢٢ : وابن خرداذبة والجيهاني (٤) ولنتساءل هل أن البكري رجع مباشرة الى المصدر أم اقتبس من
خلال كتاب آخر وهذه
الصفحه ٣٧ : البلد والمسالك إلى جميع
الممالك ، ع. الأهواني ، مدريد ١٩٦٥
٣٥ ـ العمري ابن
فضل الله : مسالك الأبصار في
الصفحه ٥٥ : ء
الخلق إلى الفراغ منه سبعة آلاف سنة ، كذلك روى عكرمة عن ابن عبّاس وأبو روق عن
الضّحّاك وأبو صالح عن كعب
الصفحه ٦٤ : أربعين يوما ، ولم يزل يسائل الله قبول توبته وأن يرجعه إلى الجنّة حتّى
أجابه ، فذلك قوله تعالى
الصفحه ٦٦ : كانت أخته أجمل من أخت هابيل وقال : أنا أحقّ بها.
فقرّبا قربانا إلى الله عزوجل أيّهما أحقّ بالجارية
الصفحه ٦٧ :
٤٤
وفرّ قابيل بأخته
إلى عدن من أرض اليمن ، وبلغ آدم ما صنع فوجد هابيل قتيلا وقد نشفت الأرض الدم
الصفحه ٧٣ :
أهل الهند ممّن (يقرّ
بآدم) (١) ينتسب إلى هذا الشعب من ولد قاين (٢) ، وأرض هذا النوع أرض قمار من
الصفحه ٧٦ : خمسون عاما. وقال وهب كذلك إنّه بعث ابن
خمسين ، فدعا قومه إلى أن بلغ ستّمائة. عن ابن عبّاس أنّه بعث ابن
الصفحه ٧٧ : فإنّهم لا يعلمون ، حتّى يئس منهم وعظم طغيانهم ، فشكاهم إلى
ربّه ودعا عليهم بقوله : (رَبِّ إِنَّهُمْ
الصفحه ٧٨ : كاهن مصر ، فإنّ ملك مصر كان أنفذه إلى
الدرمشيل ليحاجّ نوحا في عبادة الأصنام ، فآمن بنوح. وأدخل من كلّ
الصفحه ٧٩ : لله عزوجل.
٧٠
فكان بين الوقت
الذي أرسل الله الطوفان إلى أن غاص الماء ستّة أشهر وعشرة أيّام. وذكر
الصفحه ٩٢ : . وأكثرهم
كان بالدّوّ (٤) والدّهناء وعالج ويبرين ووبار إلى عمان والشحر وحضر موت
والأحقاف. قال الله عزوجل
الصفحه ٩٤ :
وساق الله السحابة
السوداء بالنقمة إلى عاد ، فلمّا رأوها قالوا : هذا عارض ممطرنا. قال الله عزوجل : (بَلْ
الصفحه ٩٦ : منهم بالرّبذة منقطع عنها فقالت : إنّ لي إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم حاجة ، فاحتملتها وها هي بالباب