الصفحه ٥٠٧ :
يتحرّك.
٨٥٠
وبساحل أبي علي
بقرية بوصير الكتّان مسجد يسمّى مسجد برمنت (١) فيه حجر نابت يبض بيسير من
الصفحه ٥١٣ :
٨٦٢
وأقام هذا القبطي
عند ابن طولون نحو سنة ، فأجازه وأعطاه ، فأبى قبول شيء من ذلك ، وردّه إلى
الصفحه ٨١ :
٧٤
وهلك محويل الملك
على رأس مائتي سنة من عمر نوح ، وملك بعده ابنه الدرمشيل ، فأعلى أمر الأصنام
الصفحه ٤١١ :
وخالص طول رحبته
من اليمن إلى الشّام مائة وخمسون ذراعا (وخالص عرض رحبته من المشرق إلى المغرب
الصفحه ٤٣٨ : إصلاحها يسير
وإصلاحها بعد فسادها عسير فاجمعها بالرهبة واملأ قلوبها (٢) بالهيبة وما استطعت من الرفق بها
الصفحه ٥١٩ : السور وقع
عليها (٤) البق ، فإذا جذبها (إلى الداخل) (٥) لم يبق على يده منه (٦) شيء إلى أن كسر (٧) عمود من
الصفحه ١٦ :
من هذا القسم
الأخير وكما سنذكر ذلك من بعد فإنه من الممكن أن نتمم العديد من ثغرات مسالك
البكري
الصفحه ٣٤٣ :
[ذكر الأكراد]
٥٧٢
فأمّا الكرد فقد
تنازع الناس فيهم ، فمنهم من رأى أنّهم من ربيعة ، ومنهم من
الصفحه ٣٦٢ :
كذلك كحمل اللّوبان ، ولكّ الهند والصّمغ العربي ، وهو من شجر الطّلح والمقل لا
يكون إلّا باليمن ومن هناك
الصفحه ٤٨٨ :
بعترضهم أحد منهم
إلى حين (١)
ذكر جزيرة قوصرة
٨٢٠
ويلي مدينة مازر
من جزيرة صقلّية جزيرة
الصفحه ٥٠٣ : ذات (٣) السّاحل. وتفتح هذه الترع في عيد الصليب لأربع عشرة من
أيلول ، وليلة الغطاس بمصر لعشر يمضين
الصفحه ١٨١ :
ننقل في كلّ موضع من هذا الكتاب ما يسنح (١) لنا وعندنا كتب الناس ، فننقل ذلك عنهم على حسب ما نجده
لأنّا
الصفحه ١٨٨ : من
البراهين أنّ الأرض ثابتة في وسط العالم قائمة في مركزه لا حركة لها في ذاتها
وأنّها مستديرة الشّكل
الصفحه ٣٥٠ :
هذا البلاء يفرج على يدي رجل من أهل بيت ذي يزن ، وقد رجونا أن ندرك بثأرنا. فأنعم
لهم بالخروج ، فخرج إلى
الصفحه ٤٠٥ : مكانه يوم النحر ، ردّه بيده
حسن بن المزوّق البنّاء ، فكانت غيبته (١) من يوم قلع إلى يوم ردّ اثنتين