الصفحه ٤١٢ : آخر المسجد الأوّل) (٥) فهو العضادة السفلى من الباب الّذي يقال له باب عثمان.
فأمّا الجدار القبلي فإنّ
الصفحه ١٤ : التخطيط : مقدّمة تاريخية ـ وصف عام للبلاد والسكان والمنتوجات وصف
للمسالك (وهذا القسم ضائع في الكثير من
الصفحه ٩١ : عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. وذكر جماعة من أهل
العناية أنّ الملك بعد نوح تأثّل في عاد الأولى قبل
الصفحه ٥١٥ :
لمن) (١) يدّعي نقصا من الماء عذر. ويحضر ذلك أمير الفيوم (بالبنود
والطبول) (٢) ويكتب (٣) بالبشارات
الصفحه ٤٨٤ : ق.
(٦)
ق ر : وبخلبية ـ
(٧)
سقطت من ق ـ
(٨)
ر : بينهما ـ
(٩)
ق : جزيرة ـ
(١٠)
ق : أولين بن ينتو ، ر : أولين بن
الصفحه ٧ :
كانت وحيدة تقريبا
أما في عهد ملوك الطوائف فلقد نشأت العديد من هذه المراكز وكان كل أمير ينافس
الصفحه ٤٣٢ : من أصحاب رسول الله صلعم. فخرج عتبة من المدائن في ربيع سنة ستّ عشرة من
الهجرة في سبع مائة حتّى نزل على
الصفحه ٢١ :
الموالين لكن من
العسير أن نتبين هل انه استعمله مباشرة أم عن طريق شيخه العذري.
ولنذكر في نهاية
الصفحه ٢٤ :
١) المخطوط : ل :
مقاس كبير ١٢٥
ورقة أوراقه مرقمة من ١ إلى ٧٧ والترقيم بنفس خط المخطوط ، ٣١ سطرا
الصفحه ٢٩٨ : به وأهل بيته معه. وأخرج الأسقف يزدجرد من النهر وصيّره
في تابوت وحمله إلى إصطخر أوّل سنة إحدى وثلاثين
الصفحه ٥١ :
كان عالم الأسد
تكوّنت دوابّ الأربع ، فلمّا كان عالم السنبلة تولّد الإنسانان الأوّلان أدمانوس
الصفحه ٢٧٩ : مدّة ملوك الطوائف ، وذكر ق غير ذلك.
ولغة الفرس الأولى
الفهلوية (١) ، وهي من اللغات الدارسة الّتي لم
الصفحه ٢٨٠ : عليهما الصلاة والسلام ،
وأنّه تزوّج امرأة من الفرس الأولى يقال لها كودك ، فولدت له منوشهر الملك وكثر
ولده
الصفحه ٥٢ : ويحيي ويميت.
٨
ط : وقال ابن
إسحاق : أوّل ما خلق الله النّور والظلمة ، والأوّل أصحّ. قال : ثمّ إنّ
الصفحه ٩٢ : القمر ، وتزوّج ألف امرأة ورأى من صلبه أربعة آلاف ولد وعاش ألفا ومائتي سنة.
ثمّ ملك بعده ولده شداد بن عاد