الصفحه ٣٦٢ :
كذلك كحمل اللّوبان ، ولكّ الهند والصّمغ العربي ، وهو من شجر الطّلح والمقل لا
يكون إلّا باليمن ومن هناك
الصفحه ٤٣٥ :
ما يأتي من الموصل
وديار ربيعة وآذربيجان وأرمينية والرقّة والشام والثغور ومصر والمغرب وإصفهان وكور
الصفحه ٤٧٣ :
ذلك إلى السلطان ويعلّمه أنّ النار نزلت في وقت كذا وكذا من يوم كذا ، فإذا نزلت
تلك النار وقت الأولى من
الصفحه ٤٧٧ :
على المملكة ،
عليها سروج قرابيسها من الزمرّد الأخضر والياقوت الأحمر ، وركبها وألبابها وما
اتّصل
الصفحه ٤٨٤ :
آبار ثلاث عند
قلعة مينا من إقليم سرقوسة يخرج منها في وقت معلوم من السنة زيت النفط ، وذلك في
شهر
الصفحه ٤٨٨ :
بعترضهم أحد منهم
إلى حين (١)
ذكر جزيرة قوصرة
٨٢٠
ويلي مدينة مازر
من جزيرة صقلّية جزيرة
الصفحه ٥٠٣ : ذات (٣) السّاحل. وتفتح هذه الترع في عيد الصليب لأربع عشرة من
أيلول ، وليلة الغطاس بمصر لعشر يمضين
الصفحه ٢٢ :
ونجد من بين
الجغرافيين الكلاسيكيين ابن خرداذبه وقد ذكر البكري كتابه المسالك والممالك عديد
المرات
الصفحه ١٢٦ :
فعبر منهم معه
أربعة آلاف ورجع ستّة وسبعون ألفا ، فمن شرب منه عطش ومن لم يشرب منه إلّا غرفة
بيده
الصفحه ١٨٨ : من
البراهين أنّ الأرض ثابتة في وسط العالم قائمة في مركزه لا حركة لها في ذاتها
وأنّها مستديرة الشّكل
الصفحه ١٩٣ :
على الطعام وخصب العيش حيث أراد. وتتّصل جزائره بجبال شوامخ في أعنان السّماء تظهر
منها بالليل نار حمرا
الصفحه ١٩٧ :
٢٧٦
وبجزيرة سرنديب
هيكل عظيم من ذهب يفرطون في مبلغ (١) زينته وقيمة الجوهر الذي عليه ، وإليه
الصفحه ٢٢٣ :
وشجر وعمارة ،
فإذا هبّت الريح من المغرب صارت إلى المشرق ، وإذا هبّت الريح من المشرق صارت إلى
الصفحه ٢٢٦ : عن رؤيا الموبذان وارتجاج الإيوان وما كان من ملك بني (٢) ساسان ، فأتى عبد المسيح خالدا ـ وله يومئذ
الصفحه ٢٧٦ :
٤٢٤
وملك أفريدون وقسم
الأرض بين ولده ولم يزل الأمر في ولده إلى أن ولّى فراسياب (١) ، وهو من