الصفحه ١١٧ :
١٣٨
وخرج موسى في
ستّمائة ألف مقاتل لا يعدّ ابن العشر لصغره ولا ابن الستّين لكبره ، وتبعهم فرعون
الصفحه ٤٣٤ : الكوفة والحيرة سمّاها الهاشمية ، فأقام بها مدّة إلى أن عزم على توجيه
ابنه محمّد المهدي لغزو الصقالبة في
الصفحه ١٢٦ : (١). فرجع عنه أكثر من عبر معه وخلص إلى جالوت في ثلاثمائة
وبضعة عشر رجلا بعدد أصحاب بدر. وقتل طالوت كلّ من
الصفحه ٧٩ :
٦٩
وأمر الله أن يدخل
معه قوت سنة ، وجعل تابوت آدم حاجزا بين الرجال والنساء. وكان ركوبهم في
الصفحه ١٨٢ :
جملة جمعتها من كتب
فلاسفة اليونانيّين
في الأقاليم السّبعة
٢٤٩
جعل طول الأقاليم
جميعها من
الصفحه ١٨٣ : ميل ، يبتدئ
من المشرق فيمرّ على بلاد الصّين (٢). ثمّ على بلاد الهند ثمّ على بلاد السّند ، وفيه
الصفحه ٢٣٥ : ، فيصبّ فيها نهر عيسى وغيره
التي ذكرنا أنّها تتشعّب من الفرات. ثمّ تخرج دجلة عن بغداد فتصبّ فيها أنهار
الصفحه ٢٣٨ :
ومن الأنهار المنصبّة في جيحون
٣٥١
وخشاب : وهو
أعظمها يقبل من أعلى بلاد التّرك فيصير إلى بلاد
الصفحه ٢٠٤ : ـ
(٢)
كذا ـ
(٣)
عن ابن رسته ٨٥ ـ
(٤)
ل ن : يرمونه.
(٥)
ل ن : اللاذقية ، والتصحيح عن المسعودي وابن رسته
الصفحه ٣٨٩ : احترقت الكعبة
واحترق الركن الأسود [فتصدّع](٢) حتّى شدّه ابن الزبير بالفضّة على ما نورده بعد هذا إن شا
الصفحه ٤٢٤ :
__________________
(١)
ق م : أقوز ، والتصحيح عن ابن رسته ١٠٤ ـ
(٢)
ق م : القلب ـ
(٣)
ق م : بجري ـ
(٤)
ق م : الكوفه
الصفحه ٥١ : : اكتب ، فجرى في
تلك السّاعة بما هو كائن ، رواه ابن عبّاس وغيره. وعن ابن عبّاس رضياللهعنهما : القلم
الصفحه ٥٧ : ،
وإنّهم نوريّون جعل الله فيهم حولا وقوّة يقدر أحدهم أن يلج في سمّ الخياط لطفا
ويخوض في تخوم الأرض والبحار
الصفحه ٨٩ : . وخرج بنوه في أثره يطلبونه ، فكلّ طائفة من ولده بلغت
موضعا ، وانقطع عنهم خبره وأقامت بذلك الموضع
الصفحه ١٥٦ :
جماعة أنّ ذلك من
قبل التوحّد في القفار والتفرّد في الديار. والإنسان إذا توحّد توحّش ، وإذا توحّش