الصفحه ٣٧٥ : أحقّ بك منّي.
٦٣٥
قال أبو علي عريب
بن سعد في تاريخه : ذكر محمّد بن داود بن الجرّاح أنّ قرمط رجل من
الصفحه ٢٨ :
استعمال نص
المسالك والنقل عنه
١) مقتطفات نقلها
كتاب قدامى
نقتصر هنا على
تقديم عينات من الكتاب
الصفحه ٥٠ :
٣
وأصحّ ما روي في
التاريخ على ما ذكره ط س أنّ [من آدم إلى الطوفان ألفي سنة ومائتي سنة وستّا
الصفحه ٦١ :
عرض الله سبحانه
وتعالى أهل الأسماء على الملائكة ، فقال عزوجل : (أَنْبِئُونِي
بِأَسْماءِ هؤُلا
الصفحه ٢٣ : البداية أو النهاية مما يجعل تأريخها عسيرا. على أننا
نعلم أن إحداها متأخرة نسخت في القرن التاسع عشر وان
الصفحه ٧٥ : رفع إدريس
حزن عليه بنو آدم الحنفاء حزنا شديدا ، وكثر الاختلاف والتنازع ، وأشاع إبليس أنّه
أراد الصعود
الصفحه ١١٣ : على تواليهما فكان ملكه مكّة وما يليها من الحجاز ،
وكان هوّز وحطّي ببلاد وجّ (٣) ، وهي الطائف وما اتّصل
الصفحه ٣٤٢ : ](٢) المسلمين ، وهي للمسلمين عليهم إلى وقت التأريخ.
وتليهم أمّة عظيمة
يقال لها وشكنش.
ذكر النّوكبرد
الصفحه ٥٠٤ : الفعّال لما يشاء (١٥) ، فالحمد لله يا أمير المؤمنين على ما أنعم به عليك منها (١٦) والسّلام (١٧
الصفحه ٤٥٨ : سلّام الترجمان بجملة هذا الخبر ، ثمّ أملاه علّي من كتاب كان كتبه إلى
الواثق وكتبناه نحن منه فوجدته
الصفحه ١٢ : ).
١) في اللغة والأدب :
ـ كتاب الإحصاء
لطبقات الشعراء
ـ كتاب اشتقاق
الأسماء
ـ التنبيه على
أغلاط أبي
الصفحه ٣٧ : ١٩٥٨.
٤٣ ـ كراشكوفسكي :
تاريخ الأدب الجغرافي العربي ، ترجمة س. هاشم ، القاهرة ١٩٦١ ، جزءان.
٤٤
الصفحه ٤٧١ : على موضع القبر وكلّهم
يتضرّعون إلى الله عزوجل من وقت الأولى إلى المغرب ، والإمام الّذي يؤمّ بالناس في
الصفحه ٢٥٣ :
البحر ، فصيّر فيه رجاله فأتوه على حال غرّة وأحدقوا به ، فاحتوى على مملكته وأمر
مناديا أن ينادي بالأمان
الصفحه ٥٣ : الله بن مسعود ورواه مالك يرفعه إلى ابن سلام قال :
خلق الله الأرضين يوم الأحد والاثنين وخلق ما عليها من