الصفحه ٨٢ : مالكا
أعائش أم
المؤمنين بقاؤنا
بقاء وأمسينا
أسودا حوالكا
عفا الله
الصفحه ١٩٠ : وخيرٌ أملا.
كتبه بأنامله المرتعشة في مكتبته العامّة في النجف الأشرف
يوم الإثنين المصادف عيد الأضحى
الصفحه ٢٣٠ : (٤) مِمَّنْ عَطَّلَ
حُكْمَكَ ـ أحكامَكَ ـ وَسَعى في إتلافِ عِبادِكَ وَإفْسَادِ بِلادِكَ اللّهُمَّ
وَقَد عَادَ
الصفحه ٢٣٦ : وَصَلّى الله عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّد النَّبِيّ وَآلهِ الأبْرارِ
وَسَلَّمَ تَسْليماً
الصفحه ٢٧٩ : أمْري بِما شِئْتَ وَكَيْفَ شِئْتَ وَصَلّى اللهُ عَلى
مُحَمَّد وَآلِهِ» ، وادْعُ بِما أحْبَبتَ.
ثمّ
الصفحه ٥١ :
الخلاصة :
بعد هذا
الاستعراض لمرويّات عقبة بن سمعان والضحّاك ابن عبد الله المشرقي ، يمكن الوصول
الصفحه ١٧٧ :
صحائف الأبرار في وظائف الأسحار
تأليف
آية الله الشيخ
محمّد الحسين كاشف الغطاء قدسسره
الصفحه ١٣٢ : باقر الخرسان
، منشورات دار النعمان للطباعة والنشر.
٤ ـ اخبار شعراء الشيعة : للمرزباني (أبو عبد الله
الصفحه ١٤٣ :
١١٤ ـ مكاتيب الرسول (صلى الله عليه وآله) : لعلي بن حسين علي الأحمدي
الميانجي ، مطبعة دار الحديث
الصفحه ٢٥٤ :
السادس
القنوت في ركعتي الشفع
لا يخفى أنّ
القنوت مستحب (١) في الشفع خلافاً لشيخناالبهائي
الصفحه ١٠٨ : : ٢١٤ ، وحياة الإمام الحسين عليهالسلام : ٢/٤٧.
الاختلافات
: الأبيات غير منسوبة في : الجمل وصفين
الصفحه ٢٠٨ :
أَبْوابَ
مَعْصِيَتكَ وَاجْعَلْني مِنْ زُوَّارِكَ وَعُمَّارِ مَسَاجِدِكَ وَمِمَّن
يُنَاجيكَ فِي
الصفحه ١١ :
نهج الطبري منهجية النقل المتعدّد للأحداث وذلك على شكل المنهج الحولي ، وقد
عكس فيه الأحداث
الصفحه ٨٠ : ، والأنوار العلوية : ٢١٥.
الاختلافات
: في الإمامة والسياسة : ورد البيت(١) و (٢) أرجو لديه ...
، فبشر بالنار
الصفحه ٨٣ : ، وأخبارشعراء
الشيعة : ٥٤ ، والفائق في غريب الحديث : ٢/٨٩ ، وتاريخ مدينة دمشق : ٥٦/٣٨٥ ، وشرح
النهج : ١٥/١٠١